Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Ninives och Babylons kilskrifter
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
offerskålen. Ja, nästan hvarje person eger redan i sitt namn en
påminnelse om någon gud, liksom han på sitt signet gärna bär
någon guds symbol.
Men om Ninives och Babylons inbyggare i from
hängifvenhet för gudomen ej synes hafva stått så mycket tillbaka för
Jerusalems, så råder dock i en väsentlig punkt stor skillnad
mellan de båda folken. Judarne gåfvo sin dyrkan åt en enda
gud, åt Jahve; i de mesopotamiska templen hvimlade däremot
en hel skara af gudar.
Vi hafva funnit lertaflor, som visa oss det skema, efter
hvilket de tolf öfvergudarne tänktes ordnade. Såsom högste
verldsherskare nämndes af assyrierna Assur och af kaldéerna Il,
hvilket senare ord motsvarar det hebreiska El. Därpå följde en
triad af gudar, hvilkas väsen är oss mycket oklart: Anu, Bel och
en tredje gud, hvars namn i europeisk skrift blifvit uttrykt på
många olika sätt: Ia, Iha, Hia, Ea, Ao, Nuha, Nuah. Man
har också i detta svåra monogram velat se den annars icke i
kilskrifterna återfunne assyriske guden Nisrok, i hvars tempel,
enligt judiska historieskrifvare, Sanherib blef mördad. Äfven
har man här trott sig finna den Salman, »frälsningsgud», hvars
namn ingår t. ex. i Salman-assar. Intet af dessa tydningssätt
är emellertid fullt tillfredsställande, och vi beteckna derför i
det följande denne gud blott såsom »guden X». Om hans
egenskaper erfara vi att han herskade öfver vattnen. I den
kaldeiska syndaflods-sägnen är det han som räddar arken och dess
invånare. Äfven prisas han för sin visdom och uppträder såsom
beskyddare af äktenskapet och familjelifvet. Möjligtvis är han
den af Berosus omtalade, halft fisklike Oannes, som hvarje
morgon steg ur hafvet för att lära det nyfödda, ännu råa
människoslägtet odling och vett, och hvarje afton åter vände tillbaka i
sitt våta rike. Andra identifiera Oannes med Anu, som synes
hafva varit öfverhimlens gud. Bel är samma namn som
kananéernas Baal och betyder ursprungligen blott herre.
En följande triad omfattar Sin, Samas och Bin: månens,
solens och luftrymdens gudar. Märkvärdigt är att månguden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
