Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Fremstillingen - Asynjerne
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
453
Asynjerne.
det Samme fortælles, findes tilfoiet, at det var Odin
selv, der, da han kom til Fyen, sendte Gefjon ud at
være om Land til ham, og at hun siden ægtede hans
Son Skjold, med hvem hun ogsaa satte Bo i Leire*).
Ligesaa lidt nu, som man har tvivlet om, at ved
Solund forstaaes Sælland, ligesaa lidt burde man tvivlet
paa, at Gefjon betyder her hverken meer eller mindre
end Fyen (Fjon), og at Mythen skal sige, det var Fyen
og Jylland , der med forenede Kræfter rev Sælland fra
Sverrig og gjorde Leire til Stolkongesædet i Danmark.
Om det nu er sandt, hvad ei synes urimeligt, hverken
vil eller kan vi undersoge, men vel bemærke, at feå
og ge-feå er et og det samme, saa Fyen kan virkelig
betyde Glæde og er, saa vidt jeg veed, ogsaa af alle
vore Landskaber nærmest til det Navn, saa Anvendelsen
af Islændernes Brage hin Gamle er vittig nok, men natur
ligviis heller ikke meer. Har derimod Gefjon, som jeg
formoder, fra Arilds-Tid været forbunden med Skjold-
Mythen, da havde det aabenbar langt meer at betyde,
og lunde hartad giælde for hendes mythiske Fodsel,
eller var dog sikkert hendes Vugge.
Ogsaa her finder jeg mig übehagelig indskrænket,
men det maa dog ikke hindre mig fra at pege paa det
Lys, der ved Bjovulfs-Drapen er opgaaet over Skjold,
hvis Navn hidtil egenlig kun har levet af Skjoldungernes
Naade, men vil heretter ikke blot kunne tale for sig
selv, men giore poetisk Giengiæld.
Det var nemlig engang, da Danmark var kongelos
*) Heimskringla. I. 9.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
