Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
26
I. Två grundtankar i dessa ord skola vi i dag
• söka taga fasta på. Den ena kan uttryckas i ett
mycket modärnt ord, kanske det modärnaste av
alla, ett ord ’som man tror på. Det ’har blivit en
lösen för vår tid. Det är lika dunkelt som ofta
använt. Det lämpar sig kanske genom sin
oklarhet synnerligen väl till motto för ett släkte och en
kultur som vår nutida, som mer än många andra
lever på en inre oklarhet och motsägelse.
Jesusorden tala om en utveckling.
Utvecklingen tänkes av vårt släkte som en slags
automatisk rörelse mot -större lycka och godhet.
En drivande inre vilja, som förmår ge någon
mening åt det som sker och föra sin sak framåt —
den förnekar man eller glömmer man. Och blind
och glömsk inbillar man sig ett evigt, stadigt
framåtskridande, medan historien vittnar lika högt om
nederlag och förfall och medan horisonten på vissa
håll hotfullt mörknar för vår västerländska odling.
Här i texten kallas utvecklingen Andens verk.
På väsentligen tvenne sätt omnämnes här Andens
fortsatta verk.
Enligt texten är utvecklingen Andens dom och
Andens ledning.
Anden överbevisar om synd, om Kristi
förnekade rätt och om dom. Världens furste är nu
clömd. I princip är saken avgjord. Men domen som
går över världen fortsattes alltjämt, obarmhärtig,
för de närstående gåtfull. Vi kunna ej tolka Guds
avsikter med folken, åtminstone ej i det närva-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
