Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Andra kapitlet. Om tanke- och yttrandefrihet - Inkast 2: Vissa satser äro så nyttiga och nödvändiga för samhällets bestånd, att deras diskuterande ej bör få tillåtas
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
skulle de ej vara det i något. Det är besynnerligt, att de
ej märka, att de göra anspråk på ofelbarhet, då de väl
medgiva, att fritt meningsutbyte borde tillåtas i alla sådana
frågor, som kunna vara tvivelaktiga, men angående någon
särskild grundsats eller lära anse, att den ej bör få
diskuteras, emedan den är så viss, det vill säga, emedan
de äro vissa om, att den är viss. Att kalla en sats viss,
så länge det finns någon, som skulle vilja bestrida dess
riktighet, om han finge tillåtelse därtill, är att antaga, att
vi själva och de med oss liktänkande äro ofelbara domare,
som kunna döma utan att höra båda parterna.
I vår tid — vilken man skildrat såsom »utblottad
på tro, men bävande för tvivlet» — då människorna
känna med sig, icke så mycket att deras åsikter äro sanna,
som att de ej veta, huru de skulle reda sig dem förutan,
grundar man den fordran, att dessa åsikter böra skyddas
från att offentligt angripas, icke så mycket på deras
sanning som på deras vikt för samhället. Det finnes,
påstår man, somliga trossatser, som äro så nyttiga för att
icke säga så oundgängliga för samhällets välfärd, att det
lika mycket är styrelsens plikt att upprätthålla dem som
att skydda vilket som helst av samhällets övriga intressen.
Man säger, att i fall, som äro så trängande och som
så uppenbart ligga inom området för styrelsens
pliktutövning, behöver den ej vara ofelbar för att anse sig
berättigad, ja, förpliktad att handla på grund av sin egen
mening, understödd av den rådande opinionen. Det påstås
också ofta och tänkes ännu oftare, att endast onda
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
