Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Andra häftet - Balkan och »det heliga kriget». Af B. O. Aurelius
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
BALKAN OCH »DET HELIGA KRIGET»
113
KONSTANTINOPEL.
de. Vid en tidpunkt, då dessa vilda
beduinhorder, hos hvilka röfverier och
blodshämnd hörde till ordningen för dagen,
och dessa sluga arabiska köpmän, som
voro hans stallbröder i tillvaron, kände
sig oroade af den religionsuppenbarelse
de ägde utan att likväl kunna reda ut
sina plikt- och hjärtekraf, förstod
Muhammed på ett utomordentligt sätt att ge
en viss tillfredsställelse åt deras religiösa
behof, på samma gång han lät dem vara
tämligen ostörda i deras invanda seder
och bruk. Om det är sant, att
»medelmåttorna regera världen», så har ordet
här vunnit en viss bekräftelse. Utan att
äga - någon högre vare sig religiös eller
etisk lyftning i sin egen person måste
Muhammed åtminstone betecknas som
ett religiöst-psykologiskt geni af första
ordningen, i synnerhet som organisatorisk
Ord och Bild, 22:0, årg.
kraft. Ett mera hoprördt och ledsamt
konglomerat än koranen kan icke tänkas,
en sammankoppling som den är af
hedniska, judiska och kristna element,
och likväl, det var med den som med
Columbi ägg — någon hade gjort den.
»Det finnes ingen Gud utom Allah, och
Muhammed är hans profet», så lydde
den ’ enkla hufvudläran. Det hedniska
mangguderiet förkastas, likaså den kristna
treenighetsdogmen och slutligen all slags
bilddyrkan. Allt samlar sig omkring
absolut underkastelse under Allah och hans
oåterkalleliga vilja. Han har på förhand
beslutat allt som skall hända i världen
med folket och de enskilda, från det
största till det minsta. Denna fatalistiska
tro föranleder muhammedanen till
dödsföraktande hjältedåd eller till stor
likgiltighet, och arabens (äfven turkens) natur
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
