Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sjunde häftet - Vid Petras helgedomar. Hednisk gudstjänst i Palestinas grannskap vid Kristi tid. Av Gustaf Dalman
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Vid Petras helgedomar.
Trik linium och altare bakom el-Habis.
med ett triklinium. Dessa triklinier,av vilka
jag sett ungefär femtio vid Petra,
innehålla breda bänkar eller rättare sagt
liggplatser, som följa de tre inre väggarna
av en kammare, men som även kunna
vara anordnade under fri himmel. En
smal, något lägre avsats, som omgiver
dem på den inre sidan, bjuder plats för
maten och vinbägarna. De tretton
personer, som enligt Strabo vanligtvis
bildade ett symposion hos petreerna, skulle
då fördela sig så, att tre personer intogo
mellersta bänken, fem var och en av
sidobänkarna. Musik fattades icke, och vin
höjde gästernas stämning, fastän seden
ville att ingen skulle dricka mera än elva
bägare. Från dessa dryckeslag, där stundom
dryckesoffer utgöts till en död konungs ära,
vänder sig tanken till en annan
offermåltid med tretton deltagare, där bägaren
höjdes för att påminna om den stundande
döden för en som också var en konung
och mera än det. Men i trots av yttre
likhet är skillnaden bjärt. Från Obodats
offermåltid gingo deltagarna ut och åsågo
spel, som troligtvis voro anordnade i en
stor rundel på altarterrassen. Från Jesu
måltid gick vägen till frestelse, själskamp
och inre seger.
Vid den yttre randen av templets stora
terrass lockar en spetsig kulle till besök.
En gård med kringlöpande pelarehall
stod en gång här. På dess baksida
öppnar sig den vida ingången till en djup
sal, i vars bakgrund en nisch över ett
försprång påminner om en kristen kyrkas
altare. Nischen är infattad av pilastrar,
fris och gesims men själv satt in i en
annan större nisch med liknande
utstyrsel och dessutom en gavel. Den innersta
nischen var nog en gång platsen för en
staty, möjligtvis av gudakonungen
Obo-dat, som i en annan helgedom vid Petra,
där en inskription uttryckligen intygar
det. Bröstbilden av en manlig och en
kvinnlig figur, båda med ymnighetshorn,
pryda frisens medaljonger.
Duschara-Dionysos och Allat-Demeter kunde vara
menade. Att befordra livets glädje och
njutning är här tydligen religionens första
och sista ändamål. Vackrare än den
mörka salen är utsikten från kullens topp,
där en gång ett vakttorn bidrog till
stadens och festplatsens säkerhet. I ett
förfärligt bråddjup ligger Mosebäcken
nedom bergsmassans fot. Bortom
Arabans vida dal överskådas öknen, men
Arongraven på sitt berg stänger ut-
367
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
