Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OM RÄTTFÄRDIGHET OCH KÄRLEK I UPPFOSTRAN. 179
Kärleken gör klarsynt härför och ser icke blott på de
yttre gåfvorna, utan på personligheten, som skall danas,
samt söker hjälpa och stödja den svage.
Rättfärdigheten släpper icke ur sikte, att farorna för den unges
utveckling i ond riktning äro stora, och att det onda är
ondt, äfven om det blott är som frö eller brodd.
Det högsta målet för fostran måste i sammanhang
härmed vara utvecklingen af den unges sedligt religiösa
personlighet. Härför hafva hem och skola att verka.
Det är dock att beklaga, att detta mål alltför litet får
vara vid. uppfostran dominerande, såsom kärleken och
rättfärdigheten kräfva, Det lär icke kunna bestridas,
att efter vårt nuvarande undervisningssystem
hufvudvikten i skolan lägges på formell bildning. De ämnen,
som äro mest ägnade härtill, äro »hufvudämnen», åt
hvilka mesta tiden gifves. Äfven vid de ämnen, som äro
inest skickade att inverka på karaktersutvecklingen, såsom
kristendom, historia, svensk litteratur, skattar man åt
detta fel. Yid val af litteratur i olika språk frågas mera
efter formen i clet, som läses, än efter innehållet,
huruvida detta är ägnadt att gifva de unga en god, ädel
riktning, värma deras känsla och väcka hos dem högre
intressen. Man glömmer för mycket, att det hjälper de
unge föga, om kunskapskulturen hos clem ensidigt
utvecklas, därest icke jämsides därmed går samvetskultur.
Den förra gör dem blott högmodiga och anspråksfulla,
mästrande och kritiserande, men svage i frestelserna och
fattiga på tro och kärlek. Fråga kan vara, om icke
äfven skoltukten ofta afser mera den yttre ordningen
och disciplinen än det sedligt religiösa lifvet. En bildning
utan det sistnämnda är ett skal utan kärna.
Beträffande uppfostrans väg gäller lagen: först det
naturliga, sedan det andliga, först tvingande lag, sedan
den frihet, som vill, hvad lagen bjuder. Rättfärdighet en
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
