Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
at Areopagos bande var Politimyndighed og Domstol, og at disse
to Sider af Retsvæsenet ikke vare saa skarpt adskilte i
Oldtidens Forestillinger som i de nyere Theorier; for det Andet, at
dens Virksomhed for en væsentlig Deel gjaldt Religionen, som
det var Staten særligt magtpaaliggende at vaage over. At den
i Sager om forsætligt Ylord kun har kunnet virke som Domstol,
efter at Anklage var indleveret til den præsiderende Ovrighed,
er bekjendt nok; derimod synes det næsten utroligt, at den i
de ovrige Sager, der horte under dens Kompetence, ikke skulde
have haft Ret til baade af egen Drift, naar den af sig selv eller
ved privat Meddelelse var bleven opmærksom paa Misbrug, at
anstille en Undersøgelse og, hvis den fandt Skyld til Stede,
domme Vedkommende eller, hvis Sagen var storre, henvise den
lil en heliastisk Domstol, — og til at optræde som Domstol efter
modtagen Anklage. Om den har kunnet modtage offentlig
Angivelse, kan derimod for nogle Sagers Vedkommende være
tvivlsomt.
At Areopagos i de nævnte Sager har haft Ret til, naar
den af sig selv eller ved privat Meddelelse var
bleven opmærksom paa Forseelser, paa egen flaand uden
foregaaende Anklage eller offentlig Angivelse at sætte sig i
Bevægelse, fremgaaer med Sikkerhed af Forfatternes Beretninger.
Deinarch synes at fremhæve det i sin Tale x. Jr^ionO. § 50:
’At’dyxt] zrjv (iovltjv, (i åvdgec, zrjv Ageiov nctyov xatå 6vo
zgonovg noielrt&at Tag dno<pdoeig nadag. Tivag zoviovg; rjtoi
avzi,v nQOtXofiéiriv xai ^7jTtjcia(7av fj tuv åtjfiov ngortia^avTog
av’zjj, og § 51 : ei 6’avzrjv ngoeXo/j,ét’t]v dnocprjvai (ie iprg,
na-gaG%ov [idgwgag roi’g ’Ageonayiiag, æaneg åyoi nags^Ofiai, on
ovx anetfdvOrji/. Skjondt Taleren nærmest tænker paa
Modsætningen mellem Areopagos’s Virksomhed ifolge den den
engang ved Lovene overdragne Kompetence og dens
overordentlige, ved særlig Eolkebeslutning overdragne Virksomhed, synes
dog de valgte Udtryk at tyde paa, at han ogsaa har tænkt sig
den virke af egen Drift. Den Usikkerhed, dette Vidnesbyrd
kunde lade tilbage, forsvinder imidlertid ved Lysias’s Tale ne gi
tov otjxov, der viser, at Areopagos i det Mindste i den under
Nr. 2 opstillede Klasse Sager har haft selvstændigt Initiativ1),
endvidere ved Udtrykkene i de af Athenaios (paa agyia og
daoozta] ovenfor S. 207 f. anforle Exempler (dvaxaXeOapåvoov tiZv
’) Lys. VII, 25 og 29.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
