Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
med själsformerna som med växt- och djurformerna,
att de hafva såväl ytliga och tillfälliga som väsentliga
likheter. Tvänne former kunna sammanföras på grund
af en skenbar likhet, ehuru de stå hvarandra fjärran
på grund af en väsentlig olikhet. Mellan »ångern
efter Guds sinne» och den ertappade skälmens ånger
finns en viss likhet, och dock ha de intet med
hvarandra att göra. Så stor som olikheten här är, blir
den dock förr eller senare uppmärksammad. I andra
fall kan den förbli förbisedd äfven af högt
kultiverade folk och individer. Så t. ex. i fråga om de
nämda formerna af medlidande. Så i fråga om
lögnens begrepp, om alla de själstillstånd som bilda
skalan i nådens ordning o. s. v. Stolthet och
ödmjukhet förete hvardera en skala, så beskaffad, att de
nedtill äro så långt ifrån hvarandra som stoltserandet
och det ängsliga kryperiet, medan de upptill — kanske ha
syskontycke. Den ena känslan upptar i sig den andra,
genom den komplikationsprocess, som öfverallt
betecknar känslornas fullkomnande. Vill man analysera
stoltheten, skall man finna den bemängd med ödmjukhet,
med försynthet, högsinthet. Vi se alltså, huru i
allmänhet själstillstånd af olika karakter och värde gå
under samma namn. Vi ha behållit den
systematisering, som våra fäder en gång gjorde. Att bryta med
den vedertagna terminologien, att t. ex. vilja påstå att
en viss form af medlidande ej egentligen är
medlidande, förefaller därför mången orimligt — lika
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
