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gesellschaftlichen, häuslichen und staatlichen Verfassung, kurz an
alle, welche das geschichtliche Leben der Völker nach irgend einer
seiner mannigfaltigen Seiten derartig erforschen, dass sie die
gefundenen Thatsachen aus dem Innersten des Geistes zu erklären, also
auf ihre psychologichen Gründe zurückzuführen streben. Denn die
Aufgaben, zu deren Lösung diese Zeitschrift bestimmt ist,
überschreiten allerdings den Kreis der Psychologie in ihrem engeren
bisher allein üblichen Sinne und Umfang. Sie erstrecken sich
aber über einen bestimmten, in sich abgeschlossenen Kreis seelicher
Thatsachen und bilden darum eine besondere und zwar
psychologische Disciplin, welche ihre eigentümlichen Ideen zu entwickeln hat.»
Det yttras vidare s. 5: ’Innerhalb des Menschen-Vereines
treten ganz eigenthümliche psychologische Verhältnisse, Ereignisse
und Schöpfungen hervor, welche gar nicht den Menschen als
Einzelnen betreffen, nicht von ihm als solchem ausgehen. Es sind
nicht mehr sowohl Verhältnisse im Menschen, als zwischen
Menschen; es sind Schicksale, denen er nicht unmittelbar
unterliegt, sondern nur mittelbar, weil er zu einem Ganzen gehört,
welches dieselben erfährt. Kurz, es handelt sich um den Geist
einer Gesamtheit, der noch verschieden ist von allen zu
derselben gehörenden einzelnen Geister, und der sie alle beherrscht’.
Folkpsykologin[1] blir i enlighet härmed ’die Wissenschaft vom
Volksgeiste, d. h. die Lehre von den Elementen und Gesetzen des
geistigen Völkerlebens’ (s. 7). Förutsättningar för, resp.
hjälpdiscipliner till densamma äro individualpsykologi, etnologi, antropologi
och historia (s. 2, 11, 13, 15). Dock har folkpsykologin omvändt att i sin
mån psykologiskt begripliggöra t. ex historien (s. 21, 23).
»Aus dem oben Gesagten geht hervor... dass die
Völkerpsychologie nur von den Thatsachen des Völkerlebens ausgehen
kann, dass sie aus der Beobachtung, Ordnung und Vergleichung
der Erscheinungen allein hoffen kann, die Gesetze des Volksgeistes
zu finden» (s. 23).
Folkpsykologin indelas i allmän och speciell (s. 26). »Jener
stellt die Gesetze auf die für alle Völker gelten: dieser beschreibt,
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