Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Raskol
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Huru förklara denna sorgliga företeelse,
dessa oerhörda lidanden, denna hjeltemodiga
själfuppoffring och gränslösa hängifvenhet för
sådana obetydligheter? För att finna lösningen
på denna gåta måste vi ånyo erinra om arten
af den officiella ryska religionen. Enligt den
ortodoxa moskovitiska åskådningen är en god
kristen en sådan som står upprätt och rak
under gudstjensten; som kysser korset, ikonerna[1]
och relikerna utan att andas eller öppna
läpparna; som förtär oblaten utan att låta den
krossas mellan tänderna; som morgon och
afton bugar sig tre gånger för hus-ikonerna,
så att han vidrör golfvet med pannan eller
åtminstone böjer sig i rät vinkel med höften till
midjan. Den officiella ryska religionen är, med
ett ord, ett strängt och noggrant iakttagande
af en rad föreskrifna yttre ceremonier; men
den är mer än detta, den är äfven ett uttryck
af fasthållandet vid det gamla, vid det äkta
ryska. Att vara »ortodox» är detsamma som
att vara en äkta ryss. Man får sålunda ofta
höra ryska bönder säga om sina grannar, som
tillhöra någon af sekterna: »De äro stundister
eller molokaner, och vi äro ryssar»; d. ä.
tillhöra den ortodoxa ryska kyrkan. Man kan
derför till någon del fatta huru en kombination
af en till fetichism gränsande ceremonireligion
och en fosterländsk fanatism kunde alstra en
dylik ömtålighet för alla nyheter, hvilken
flammade upp i öppen protest mot hvad som
ansågs vara en satanisk afvikelse från det som
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
