- Project Runeberg -  Romas kristna katakomber /
116

(1881) [MARC] Author: Julius Ebbe Centerwall
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Romas kristna katakomber.

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

David med sin slunga — den enda bild af honom som
förekommer i katakomberna. Han har ju i alla tider ansetts
som förebild till Kristus, och hans seger öfver Goliath är
en ej olämplig symbol af andens och trons herravälde
öfver den öfverväldigande fysiska naturen. Det sista fältet
fylles af Daniel mellan två lejon. Äfven här är
Bild 34. Kristushufvud från S. Ponziano, från sjunde århundradet.
Bild 34. Kristushufvud från S. Ponziano, från sjunde århundradet.

sammanhanget med Orpheus-framställningen klart. Den andliga
kraft, som låter skalden betvinga vilddjuren vid hans
fötter, är densamma som låter lejonen lämna Daniel oskadd.
Äfven han fattas för öfrigt som en bild af uppståndelsen
(Hieronymus). Tertullianus åter ser i honom mönstret och
trösten för den kristna martyren. »Den förmodan ligger
nära till hands, att Daniel uppträder naken, emedan de

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Mon Dec 11 16:27:04 2023 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/romaskris/0120.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free