Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Det moskovitiske Rusland - 17. Feodor Ivanovitsch. Boris Godunov
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Oprettelsen af Patriarkatet.
214
Agerbrugsredskab og intet Andet. En af Czar Feodor
udstedt Ukas forbød fremtidig Bønderne at drage fra det
ene Gods til det andet. Den frie russiske «krestianin» var
nu stavnsbunden ligesom Okcidentens Livegne. I Statens
og den militære Adels Interesse angreb man en af hans
ufortabelige Rettigheder. Man maa ikke tro, at disse tause
Masser vare, ufølsomme: Tabet af Fortidens Frihed er
længe bleven beklaget af den russiske Bonde; han har
længe forbandet Ophavsmændene til denne Ukas, og han
har ikke undladt ved Leilighed at nedlægge Indsigelse
mod den. Dog protesterede han snarere ved at fiygte end
ved at gjøre Oprør. «Kosaklivets» Udvikling staar i snever
Forbindelse med Landboforholdenes Forværrelse; og jo
tungere denne kom til at hvile paa Bonden, jo mere for
bittredes hans Sind, og jo stærkere blev Tilstrømningen til
Leirene ved Don og Dniester. Under en eller anden Form
har den russiske Bonde stedse gjort Modstand mod dette
nye Slaveri. Boris Godunov ændrede siden hin Ukas; idet
han opretholdt Forbudet mod at træde fra en lille Land
besidders Tjeneste ind i en Godseiers, gjengav han Land
arbeideren Ret til at drage fra den ene lille Landbesidder
til den anden. Tidens Retning bar ikke hen imod Frihed.
Jo mere Rusland stræbte efter at blive en moderne Stat,
jo mere dets Udgifter steg, desto mere følte ogsaa Regje
ringen Trang til at sikkre sig sine Indtægter ved at stavns
binde den skatteydende og hoveripligtige Befolkning. Re
formens hele Vægt kom til at hvile paa Bonden, der bar
den, idet han forventede den Dag, da Aaget skulde blive
taget fra hans Skuldre.
En anden Reform, der indførtes i Feodors Navn, var
Oprettelsen af et Patriarkat. De russiske Geistlige be
klagede sig med Rette over, at de skulde adlyde Patri
arker, der selv vare Slaver af de Vantro. Konstantinopel,
det andet Rom, var bleven profaneret af Tyrkerne, og
skulde da Moskov, det tredie Rom, ikke have Ret til i
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
