Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
54
mål är lång och svår, det vet var och en som prövat
på att gå den. Men någon annan framkomlig väg
till en bättre värld, en friare mänsklighet, blir
kanske ännu svårare att finna för dem som det
försöka.
Det är ju icke heller efter lättheten att uppnå
dem, som de högsta värdena skola mätas.
Vilka olika tankar vi än må ha om dessa ting
så tror jag dock, att vi alla kunna mötas i dessa
Viktor Rydbergs kända ord i Grubblaren:
»Att han ur några hjärtan härskarsätet
från mänskodjuret vann åt gudsbelätet
är undret, det ovanskliga och ena,
om vilket tro och tanke sig förena.»
II. Inom Ostasiens kulturreligioner.
I ett föredrag för kinesisk ungdom i Changsha
gjorde talaren, en av de främsta ledarna inom den
kristna studentvärldsrörelsen i Kina, T. Z. Koo, en
jämförelse mellan de tre stora civiliserade
folkgruppernas insats i kulturarbetet. Han yttrade
ungefär följande: »Indiens folk har sökt utforska
själens liv. För inderna har andens värld varit det
verkligaste, ja, det enda väsentliga. De ha sökt
utforska dess lagar för att anden skulle suveränt
kunna råda över allt. Kinas folk åter har studerat
människan och den mänskliga sammanlevnadens
villkor för att finna de bästa formerna och lagarna
för samhällslivet och en harmonisk sammanlevnad
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
