Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Swedenborg i Paris
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
endast kan giva en föreställning genom att jämföra
det med en flod av ljus, ett hav av lågor? Då en
människa kastar sig i den älven, bortföres hon av
en fruktansvärd ström. Dante Alighieri’s poem gör
knappast intrycket av en punkt för den som vill dyka
ner i de otaliga stanser, med vilka Swedenborg gör
de himmelska världarne åtkomliga för sinnet, liksom
Beethoven byggt sina harmonipalats med tusende
musiknoter och arkitekterna rest katedralerna av
millioner stenblock. Ni rullar där i avgrunder utan slut,
där en anda med möda håller jämnvikten. I sanning,
det fordras en stark intelligens för att därifrån
återvända oskadd till vardagslivets idékrets.»
Om emellertid denna Séraphita-Séraphitustyp
föresvävat Sar Peladan i hans Androgyne och hans
Gynandre, skall jag icke kunna säga. Märkligt är att
figuren nu går igen och att den erinrar om Nietzsches
Übermensch. Eller som Balzac i Séraphita angiver:
Skaparen tog skönheten och behaget från mannen och
nedlade i kvinnan. Då mannen icke är förenad med
denna sitt livs skönhet, är han hård, sorgbunden,
vild; men med den, är han glättig, är han fullständig.
Swedenborg förutsade själv, att hundra år efter
hans död skulle hans läror komma fram igen, och det
synes så. De som förberett hans återkomst äro Allan
Kardec med spiritisterna, Charcot, mot sin vilja, med
hypnotisterna, Elifas Lévu, med ockultisterna, och
madame Blawatsky med teosoferna.
-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
