Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
spiritualiter. 3. syntes min Syster Caisa, som lät sig giöra
illa, och sedan lade sig ner och skrek, enär wår mor kom,
tog hon en hel annan min och annat tahl, hwars vttydning
skal gifwas härefter. 4. war en Prest, som i en stor för-
samling predikade, och på slutet talte emot en annan, och
[7: om] han nemdes eller ei, wet jag intet; men så steg en
op, och talte emot honom at det intet borde så wara, jag
war med dem sedän i privat selskap, och då på frågan,
sades at straffet på sadant är ährröret, wid 3 marcker Sw.
bot, han tychte intet det weta, at det war så straffbart; sades
at en begynt med hwad kostadt 1 marck, så 2 marcker, &c.
som betyder, at man intet bör predika emot någon, eller
tala, eller skrifwa, ty det är straffbart och ährörigt; ty det
rörer ens heder och ähra: 5. sedan rördes mina knäen af
sig sielf, som lärer betyda, at jag blifwit ödmiukad något,
som ock så är, som är Gudz nåd, hwarföre jag ödmiukast
tackar.
Sedan fant jag hos mig, som ock kanske af den 3
punckten i drömmen, at vti hwar enda tancka, jag [2: ja]
den wi tro nära ren, stijeker sig oendelig mycken synd och
impuritet, som ock vti hwar åtrå som kommer ifrån kroppen
i tanckarne, de der härstamma af ganska stora rötter; fast
än tancken skulle synas ren, som är doch dervnder, at man
tencker så af en redhoge, af hypocrisi, och mycket annat,
som man något ock wid eftertancken kan finna så at ingen
kan så mycket mindre giöra sig fri ifrån synd, at ingen
tancke är som icke mycken orenlighet eller impuritet blandar
sig vti, hwarföre är best at giöra sig hwasx tima och stund
skyldig til helfwetets straff, men at Gudz nåd och barm-
hertighet, som är i Jesu Christo den öfwerser, ja jag har
ock merckt, det hela wår wilje, wi hafwa fådt, som regeras
af kroppen, och införer tanckar, är oppositus emot andan,
som giör detta, hwarföre en continuerlig strid är, och wi
på intet sett kunna uniera oss med andan, vti den af nåden
med oss, hwarigenom wi äre som döde til alt det som gådt är,
men til ondt äre wi wåre egne, ty bör man sig altid giöra
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
