Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 5 - Sankt Olof och trollet. Av Nils Ahnlund
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
FIG. 1. NORSKA BERGTROLL, SOM FÖRVANDLATS TILL STEN AV SANKT OLOF. UR
OLAUS MAGNUS : HISTORIA OM DE NORDISKA FOLKEN.
SANKT OLOF OCH TROLLET
AV FIL. D:R NILS AHNLUND
Av den nordiska medeltidens nationella skyddspatroner var
Sankt Olof den äldste och den folkkäraste. Hans dyrkan
hade i alla tre rikena de djupaste rötterna. De sänkte sig ned
i den hemlighetsfulla mylla, där ännu icke förmultnade
hedniska föreställningar blandade sig med de safter, varur den
kristna folktron hämtade sin näring. Väl är Olof den heliges
historia vida bättre känd än den danske Knuts och framför allt
den svenske Eriks, men vi få aldrig glömma, att Snorres
kunglige kämpe, omsusad av fjordarnas och äventyrens dräpa, icke
blev legendens Sankt Olof. Om den värld av känslor och bilder,
som uppsteg för den katolske nordbons inre syn, när han i
sockenkyrkan betraktade den skäggiga, yxbärande Olofsgestalten,
är oss nog icke givet att veta på långt när så mycket som vi
veta om hävdens Olof Haraldsson. Miraklets folkligt frodiga
lustgård har sjunkit i grus, och helt visst blevo många av dess
populäraste sägner aldrig förda på pränt.
Åt ingen bland heliga män och kvinnor var i Norden ett så
stort antal kyrkor helgat. De tempel, som icke ägde hans bild,
fristående eller inramad i altarskåpet, synas snarast ha tillhört
undantagen. Senast upprullar Henrik Cornells arbete Norrlands
kyrkliga konst under medeltiden (l918) en rent storslagen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
