Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Oktober - H. F. Feilberg: Folklore
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
var det de kristne, der aad Mennesker, nu er det „Tryntyrker“
og Jøder!
Prof. Strack gennemgaar Punkt for Punkt den Overtro,
som knytter sig til Blod af Mennesker og Dyr og til Lig eller
Dele deraf. Det er ikke hyggelige Billeder, der her fremdrages,
nej, der ligger ogsaa blandt civiliserede Folkeslag rundt omkring
i Krogene Rester af Overtro gemte. Meget af Indholdet kender vi
ogsaa vel i vort Land. Dette f. Eks. at drikke henrettede
Menneskers varme Blod som Kur mod Epilepsi; at berøre el. stryge
Svulster med Haanden af et Lig, for at de skal svinde. Anm.
mindes fra Barndommen af at have hørt Fortællinger om
Natmandsfolk, der myrdede frugtsommelige Kvinder for at fortære
det ufødte Barns Hjerte og derved naa Sikkerhed mod Forfølgelse.
Det bekendte Tyvelys, som en Gang tændt, kun kan slukkes med
Mælk, er forfærdiget af et ufødt Barns Finger eller af hængt Mands
Tommelfinger, og saa længe det brænder, kan de sovende ikke
vaagne og Tyven ustraffet udføre sit Arbejde. Det er jo let at
forstaa, at naar der knytter sig Overtro til Dele af et
Menneskelegeme eller til varmt Menneskeblod, vil Forbrydelser ikke
udeblive. Forf. omtaler saaledes den bekendte ungarske Adelsdame,
Elisabeth Bathory, der brugte Menneskeblod som Skønhedsmiddel,
lokkede unge Piger til sit Slot og tappede Blodet af dem, indtil
hun til sidst blev fanget af Øvrigheden. Hendes Navn findes i
ethvert Konversationsleksikon. Der er den ene Beretning efter
den anden fra de sidste Aar om Ligrov, om opbrudte Grave,
hvor man har gravet døde op for at hugge Hovederne af dem
og derved hindre dem i at gaa igen, osv. osv.
Dernæst undersøger han den j ødi ske Lovgivning og kommer
til den bestemte Slutning, ikke blot at Nydelse af Dyrets Blod er
forbudt, men ogsaa at enhver Anvendelse af Menneskeblod efter Lov
og Vedtægt blandt Jøderne er ubetinget forbudt. Er der Tale om
Overtro, saa vil Jøden kun anvende sit eget Blod eller
Menstrual-blod. Dr. Strack fremfører endelig de sværeste Beskyldninger mod
Prof. Aug. Rohling, Forf. af „der Talmudjude“. Til Slutning
undersøges en lang Liste, som det italienske Blad „Osservatore Cattolico“
(8de Marts 1892 flg.) har offentliggjort under Overskrift, „Certezza
del ritualismo nelle uccisioni giudaiche“, samt Vidnesbyrd baade
af fromme Jøder, af Proselyter, af fødte kristne og af Paver, der
alle er enige om at erklære denne Beskyldning for usand. Bogen
er mærkelig at læse, den kaster mørke Skygger ind over det
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
