Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Max Stimer.
iJarschin er i den samtidige Digtning den mest
udprægede Repræsentant for Altruismen som
Livsopfatning og Leveregel. Hans Modpol er Nietzsche;
denne betegner, i en ulige videre Sfære, den
personificerede Egoisme som Livsopfatning og Livsnorm.
Det er et mærkeligt Træk i Tidens Psychologi, at
hos dem begge blev Tidstanken i det ene som det
andet Tilfælde pathologisk, en Ytringsform for
Afsindighed.
Nietzsche opfattes nu almindeligt som et med den
moderne individualistiske Livsfilosofi. Mindre kjendt
er det, at denne Messias for et halvt hundrede Aar
tilbage havde sin Johannes den Døber i Max Stimer.
Max Stimer tilhører de Forfattere, der skriver
for en Generation, som først vil komme, naar de selv
er døde og — glemte. GudFatum bruger dem som
Redskaber ved et af disse anakronistiske
Skjælm-stykker, som han til alle Tider har elsket. Den
Streng, som vibrerer i dem, er ikke spændt over
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
