Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
maade efterstræbes. Man maa afkaste alt særegent
ved en selv, bortkritisere det, være Menneske ret
og slet og intet andet end Menneske, i
Menneskeheden se sit altbestemmende Væsen. Paa denne
Maade afrunder sig fuldstændig Kredsen af den
Liberalisme, der i Mennesket og den menneskelige
Frihed ser sit gode’Princip, i Egoisten og det private
sit Onde, i det første sin Gud, i den sidste sin
Djævel. I denne højeste Udviklingsfase
bekjæmpes-Egoismen, Ejendommeligheden, principielt fra
Standpunktet: «den ophøjede Idé om Menneskeheden» ^
og ved den «nye» Tids Slutning vender saaledes just
det tilbage som Hovedformaal, hvad der ved
dens-Begyndelse var Hovedformaal: den «aandelige»
Frihed. I denne Theori, der fjerner og stempler som
værdiløst alt, hvad der skiller det ene Menneske fra
det andet, naar Kristendommens Kj ærlighedsprincipr
det sande Socialprincip, sin sidste Fuldendelse. Summa
Summarum: den enkelte har aldeles intet tilbage,.
Menneskeheden tager alt. Og dermed er man
kommet til Nødvendigheden af den i Kristendommen
prædikede Igjenfødelse: «Bliv en ny Skabning, bliv
Menneske!» — «Der Mensch steht gegen die
Men-schen.»
Hermed er Kapitlet «Mennesket» tilende og
Kapitlet «Jeg» begynder, — i Verdenshistorien
saavel-som i Max Stimers Bog. «Det hinsides udenom
os er visselig blevet bortfejet; men det hinsides i
os er blevet en ny Himmel og maner os til en ny
Himmelstorm.»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
