Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
TRONS SEGRAR.
21.
fram!» och på de kringståendes
fråga, vad hon menade, svarade, med
uppbjudande av sin sista kraft: »Tag
fram den gyllne kronan och krön
honom, kungars kung!»
"I skolen vara mina vittnen".
Dessa innehållsrika ord äro en
bud-kavel*, som Jesus gav de sina strax
före sin himmelsfärd. Han hade som
svar på deras fråga angående
Israelsrikets upprättande sagt dem, vad de
icke skulle befatta sig med, nämligen
patriotism, arbete för återställandet av
judarnas oberoende, vari även deras
hopp om storhet och ära låg
inneslutet. Detta, säger Jesus, kommer i
den tid som Fadern har bestämt; »men
det tillhör icke eder att ens veta
tider och stunder» för dess
verkställande. Vi kunna lätt föreställa oss,
vilket ruinerande slag, som genom
dessa Jesu ord mättades mot deras
tankebyggnader och luftslott om jordisk
storhet. Men de voro lärjungar,
villiga att lära.
Det är angående deras ställning i
denna mellantid (intill Kristi återkomst
och rikets återupprättande) söm Jesus
säger:
UI skolen vara mina vittnen."
Och för denna stora uppgift skulle
de beklädas med kraft från höjden,
genom dopet i den helige Ande.
Och övernaturlig kraft behöves i
sanning för utförandet av detta uppdrag.
Det betyder mycket att vara Jesu
vittnen. I grundspråket heter det »mar-
* I gamla tider, då »budkavel» brukades
i stället för brev och telefon, var det
viktigt, att den hastigt fördes vidare till
grannens gård, särskilt då det var ett
kungligt budskap.
tyrer.» »I skolen vara mina martyrer»
(eller: martyrer för min sak). Jag
skall aldrig glömma det allvar, som
grep min själ, första gången jag såg
det. Men det är ej svårt att
genomskåda sammanhanget mellan att vara
martyrer och att vara vittnen, särskilt
i den första kristna tiden, då de flesta
fingo med sitt blod besegla sina
vittnesbörd. Ja, de tyckte sig ej hava
utfört sitt uppdrag som vittnen, om
de ej fingo lida smälek och martyrdöd
för Jesu namns skull. Det liksom
ringde i deras öron: »I ären mina
martyrer.» Världen var för dem
endast en plats, där de skulle vara Jesu
vittnen, genom liv eller genom död.
Ett vittnes karaktär har också stor
betydelse inför en domstol.
Vittnesmålet kan vara sant och ojävigt, men
kan motparten eller domaren bevisa,
att vittnet icke äger medborgerligt
förtroende eller på annat sätt förverkat
sin heder, kan hela det goda
vittnesmålet blir värdelöst och till sakens
skada och personens vanära.
»Hav akt på dig själv och på
läran, bliv i dessa stycken (detta
innebär, att vittnesbörd och gärningar
skola stämma överens); ty om du så
gör, frälsar du både dig själv och
dem som höra dig.» O, må vi
ihågkomma, att Jesu sak på jorden och
många dyrköpta själars eviga väl eller
ve beror på våra vittnesbörd! Måtte
Jesus kunna säga om oss, vad han
sade om Antipas (Upp. 2: 13): mitt
trogna vittne.»
K. J. J.
»»/S o 1 • •• ••
Gar denna järnväg
till himmelen?"
(Forts.)
Hon vände sig åter till konduktören
och frågade: »Älskar ni Jesus? Jag
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
