Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
58
TRONS SEGRAR. 102.
18,19, »lade ihop boken.» Detta
var ingen betydelselös detalj, utan att
Herren stannade efter ordet »ett
behagligt Herrens år» och icke läste de
följande orden: »och en hämndens dag
från vår Gud», var en handling av den
djupaste betydelse. Han »lade ihop
boken», den gammaltestamentliga
profetians bok, vilken skall öppnas, först
när »det behagliga Herrens år» är
till-ändagånget. När Han åter öppnar
»boken», då skall Han förkunna
»hämndens dag från vår Gud»,
varom profetian i Es. 61 talar. Det är
detta vi hava i Uppb. 5; då tager
Han »boken» för att bryta dess
insegel, då skall den
gammaltestamentliga profetian fullbordas. Uppb. 6—
18 kap. — »bokens» innehåll — är
nämligen blott en detaljerad
utveckling av gamla testamentets
domsprofetior.
När första inseglet brytes och
»ryttaren på den vita hästen» träder på
skådeplatsen, är församlingen,
som nu är Herrens vittne och har
förkunnandet av evangelium sig
om-betrott — församlingen är då icke mer
på jorden. Församlingens
upptagande, det är uppfyllelsen av 1 Tess. 4:
16, 17, är symboliskt framställt i Uppb.
4: !.• »En dörr är upplåten i
himmelen», och strax därefter ser
Johannes den som sitter på tronen och
runtomkring tronen tjugufyra äldste,
klädda i vita kläder och med gyllne
kronor på sina huvud. De tjugftfyra
äldste representera församlingen, eller
närmare angivet alla dem, som
inbegripas i 1 Tess. 4: 16, 17 (»de som
hava dött i Kristus» och de som
leva i Honom vid Hans kommande).
Därpå följer den himmelska scen, som
är bekant för oss alla, då de äldste
under tillbedjan och lov nedfalla för
den som sitter på tronen. Uppb.
4—5 beskriver den stora scen,
som äger rum i himmelen
efter församlingens
uppryckande, efter uppfyllelsen, av
1 Tess. 4: 16, 17. Och vi se där
(kap. 5), huru Herren Jesus tager
»boken» för att bryta dess insegel.
Avslutningen av församlingens jordiska
histöra, det är församlingens
uppryckande, är en epok även för »dem som
bo på jorden», dem som kvarlämnats
på domarnas och vedermödans
skådeplats. — I kap. 6 begynner så
brytandet av inseglen. Nu börjar
domsperioden, nu börja
domarna falla över jorden. Församlingen
befinner sig under hela denna
domsperiod i himmelen. Vi se de
tjugufyra äldste t. ex. i kap. 11: 16 o. f.,
huru de under allt det fruktansvärda,
som drabbar jorden, betrakta det från
ovan, följa med Herren i Hans
domshandlingar och prisa Honom för Hans
underbara gärningar. I kap. 17: 14
benämnas de »de kallade, utkorade
och trogna, som äro med
Lam-nf e t.»* —
Forts.
* Att ingå på en utredning av alla
punkter är ej möjligt i en kort artikel. Blott
några få punkter kunna i korthet beröras.
De soni älska ämnet hänvisas till boken
»Herrens tillkommelse är nära»
(se annons i Trons Segrar), där de olika
sidorna av detta stora ämne, Herrens
kommande och vad som står i samband därmed,
äro mera utförligt behandlade. Till den
boken hänvisas särskilt de som
»protesterat.» Att börja med tillrådas de att läsa
denna lilla artikel uppmärksamt och kritiskt
två gånger. — Det må tillåtas att vid
hänvisningen till boken »Herrens tillkommelse
är nära» anföra några ord om densamma
ur ett brev av biskop U. L. Ullman,
skrivet den 5 febr. detta år. Biskop
Ullman skriver: »Med intresse har jag gjort
bekantskap med detta Edert arbete. Vad jag
anser vara det mest tilltalande däri är det
anderika, praktiskt uppbyggliga i dess
innehåll. Jag hoppas och önskar, att bokens
kraftiga väckclserop och maningar måtte
bringa så många som möjligt att vakna tili
sansning och att låta sig av Herren
beredas till Hans möte.»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
