Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
104
Carl R. af Ugglas,
Fig. 4. Helige Olov.
Frötuna (nu St. Hist. Mus.)
tåren och utfört hans intentioner, äga
vi dock vissa förutsättningar att bedöma
ut ifrån vissa delar av den stora
domkyrkoportalen eller en bild som madonnan
från Jumkil 1 — och det är icke
överväldigande 2. Roslags-Bro-Erik är verkligen
för min uppfattning ett nytt nummer i
mäster Etiennes eget ceuvre, och förvisso
ej av de ringaste.
Detta konstaterande är av intresse även
därför, att man med denna utgångspunkt
har möjlighet att berika detsamma med
ännu ett: en Olovstaty från Frötuna i
Uppland — ej särdeles långt från Uppsala —
sedan ett flertal år förvarad i Statens
Historiska Museum3 (fig. 4). Även här hava vi
att göra med en bild i övernaturlig storlek
— dess höjd uppgår till 2,jo m. — och av
en kvalitet, som ej tillhör det vanliga inom
vårt ofta av så stark hantverksmässighet
utmärkta medeltida bildförråd4. Trampande
på den sammankrupne Skalle lyfter
helgonet i sin vänstra hand, övertäckt av
manteln, ett rundt ciborium, medan den högra
helt visst omslutit skaitet äv en nu
förkommen yxa, det vanliga attributet. Huvudet
har ursprungligen burit en krona. Manteln
sammanhålles över bröstet med en agraff
och draperas framför underkroppen och
Se min anf. upps., s. 293, 802 f.
2 Detta även med.f rånräknande av den plumpa madonnastatyn i Hässjö
(Medelpad), som Cornell i anf. arb., s. 68 f. och jag själv i denna tidskrift.
Bd 6, s. 304 ff. varit böjd att föra till denna krets, men som förmodligen
ej har det nära samband därmed, som tidigare antagits (varom se mitt
ånf. arb., s. 414, not 6).
3 Jfr Janse, Om Olofskult i Uppland (i Studier, tillägn. Oscar
Mon-telius 9. 9. 1903, Sthm 1903, s. 161, avb. s. 159; den därstädes uttalade åsikten
om bildens släktskap med en apostlabild från Vånga, Västergötland, nu i
Edåsa kyrkomuseum, kan jag emellertid ej biträda; bilden i fråga är ett
1200-tals arbete med helt andra stilrelationer; jfr mitt anf. arb., s. 330, not 2).
4 Även dess väl bevarade tillstånd är uppseendeväckande. Den helt
förgyllda dräktens polykromi är ypperligt bevarad; dräktfodret är rött, hår
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
