Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 3-4 ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
verk isolerade; de tillhöra en viss tidpunkt, ett visst land
samt äro på samma gång deras representanter. Man måste
derför lära känna de tidsförhållanden och det folk, de
tillhöra, ty i annat fall kan ej deras betydelse för och ställning
till samtiden inses. I och med detsamma man bestämt alla
dessa förhållanden, hvaraf konstprodukterna äro uttryck, är
ock en ästetik gifven, ty denna bör vara historisk och
konstaterande lagar, ej, såsom den förut gifna, dogmatisk och
preceptiv.
Konsterna sönderfalla i tvänne afdelningar: de
imiterande: poesien, måleriet och skulpturen, och de icke
imiterande: arkitekturen och musiken. Hvad de förra beträffar
är dock ej den slafviska imitationen deras mål, h vilket
framgår af tvänne fakta: dels skulle då fotografien lemna
de bästa taflorna, och stenografien, använd vid
rättegångs-förhandlingar, de bästa dramerna, dels skulle inom
skulpturen marmorns rena hvithet och frånvaro af pupiller
utgöra en brist, enär dermed likheten med verkligt lefvande
menniskor blefve mindre. Men det är tvärt om dessa
egenskaper, som gifva dess alster detta uttryck af gudomligt
lugn och upphöjdhet, dels skulle man då ej på ett litet
papper kunna afteckna en menniska, hvilket dock är en af
konstens lättaste uppgifter. Imitationen sträcker sig derför
blott till delarne§ ömsesidiga beroende af och förhållande
till hvarandra, eller, med andra ord uttryckt, till kroppens
logik. Dermed framhäfves en viss väsentlig karakter hos
objektet, en egenskap, hvarur alla andra enligt bestämda
förbindelser följa. Konsten öfverträffar häri naturen.
Dessa bestämningar sakna tillämpning på de icke
imiterande konsterna, för så vidt det talas om en urbilds
förhållande till en afbild, ty dessa konster framställa endast
matematiska proportioner, arkitekturen sådana för ögat, musiken
för örat, hvartill som en specifik bestämning för musiken
kommer, att denna genom tonernas likhet med
mennisko-rösten kan tolka känslostämningar. Men sjelfva resultatet
af denna undersökning angående imitationen kan dock till-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
