Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 3-4 ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
gar äro mycket på modet, Elisabeth örfilar sina hofdamer
och spottar på Sir Mathew, öfverfall på gator och i gränder
höra till ordningen för dagen, med ett ord, det 16:de
århundradet liknar en lejonkula; alla passioner äro der lössläppta.
De mest högtuppsatta personer föras till schavotten, tjufvar
och mördare gripas och upphängas i massa, hexor och
trolldom låta mycket höra talas om sig, den djupaste
vidskepelse röjes hos alla klasser.
Mot denna bakgrund aftecknar sig Shakspeares
mäktiga personlighet. Dessa äro förutsättningarna för hans
mångsidiga, djuptänkta och fantasirika dramatik. Det är
endast genom dessa som han sjelf kan förstås.
Taines teori är bristfällig både till form och innehåll.
Med afseende på den förra råkar han antingen i en oändlig
regress, eller i en cirkel i bevisningen, med afseende på den
senare är teorien dels, rörande de problem, som ligga inom
ästetikens område, ofullständig, dels, rörande de af dess
problem, som Taine för sin del sökt lösa, ohållbar.
Den oändliga regress, hvartill Taine gör sig skyldig,
spåras i hans metod att under sökande efter någontings
orsak gå öfver från det ena till det andra området, utan
att han, då han kommit till det, som angifves vara det sista,
bindande klargör, hvarför just detta och intet annat bildar
den afslutande länken. Om vi, för att taga ett af honom
sjelf anfördt kortfattadt exempel, betrakta hans deduktion
af romarnes alla utmärkande egenskaper i politiskt, privat,
religiöst, konstnärligt och vetenskapligt hänseende ur dessas
• tvänne grundbestämningar: att vara ett egoistiskt och
politiskt folk, inser man ej, hvarför han stannar- vid denna
egoism, denna säregna politiska begåfning. Det är ingenting,
som från Taines ståndpunkt hindrar från att fråga, hvad
det är som gjorde romame så egoistiska, så politiskt
framstående, och sedan svaret derpå är gifvet genom hänvisning
till andra egenskaper hos dem, gå i oändlighet tillbaka.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
