Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Heliodorus, förläde gärna skådeplatsen för de
äfven-tyr de berättade till Egypten. Romerske turister
styrde gärna sin färd till Egypten och motsågo med
längtan, att den kolossala marmorfyren på Faros
utanför Alexandria skulle dyka upp ur det blå hafvet till
ett tecken, att det gamla underlandets kust snart
skulle beträdas. En utmärkt kännare af seder och
bruk under romerska kejsardömets dagar har gjort
den träffande anmärkning, att ju längre det romerska
världsväldet räckte, dess enformigare blef världen,
och folkens egendomligheter, likasom till någon del
äfveu landskapens, utjämnades och iklädde sig
likasom den romerska kulturens uniform. Den
förstenade egyptiska kulturen gjorde likväl motstånd och
fogade sig, när man väl kommit utanför Alexandrias
portar, hvarken efter det grekiska eller
grekiskromerska mönstret, och den gamle fader Nilus med
sina lotusblommor och träskfåglar, sina ibis och
krokodiler och sina högt öfver säf och buskskog
uppstigande palmer förblef sig också lik. Om möjligt
än mer än de gamla templen imponerade på romarne
den gamla religion, för hvars kult dessa
jättebyggnader voro resta: den urgamla prästreligionen med
sina hemlighetsfulla bruk, sin Isiskult, sina gåtfulla
symboler, sina prunkande ceremonier och sina
magiska konster.
Under Hadrianus’ regering blef Egypten
tilloch-med en modesak och den egyptiska stilen i den
bildande konsten en modestil, dock väl till
förståendes så, att desse egyptiserande Antinousbilder och
Isisstalyer egentligen endast affektera att vara egyp-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
