Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
tillbragte sitt lif i grymma lekamliga kval, men som
förutsattes stå genom kroppens pinande i en närmare
förbindelse med Gud och hans änglar.
Kyrkofadern Hieronymus omtalar med beundran
en munk, som i trettio år ej druckit annat än
smutsigt vatten, en annan munk eller eremit, som lefde
i en fördjupning i jorden och dagligen förtärde
endast fem iikon, en tredje, som aldrig tvättade sina
kläder och behöll dem på, tills de fallit af honom
som trasor. Den helige Macarius sof hvarje natt
under sex månader i ett träsk och utsatte om dagen
sin nakna kropp för flugor och mygg. Hans
lärjunge Eusebius bar en järnring kring sitt lif och en
annan kring sin hals; ringame voro förenade med
en kort kedja, som tvang honom att städse vara
krökt mot jorden. På sådant sätt lefde han i tre
år i en uttorkad brunn. En Sabinus lefde af frön,
som under en månad legat i vatten och ruttnat. En
Besarion tillbragte 40 dygn naken bland törnbuskar
och lade sig aldrig under 40 års tid, för att sofva,
utan sof stående. Somliga asketer spisade blott en
gång i veckan. Om en Johannes försäkras, att han
i tre år bad i lutande ställning mot en klippa, utan
att någonsin lägga sig ned och utan att njuta
annan föda än nattvarden, som en gång i veckan
räcktes honom af en presbyter. Åtskilliga gingo
städse nakna. Kroppens renlighet betraktades som
en själens befläckelse. Helgonet Poimän var redan
hunnen till hög ålder, innan han en gång tvättade
sina fötter; när munkarne uttalade sin förvåning
öfver denna afvikelse, gaf han ett så godt svar, att
Kulturhistoriska /örelåsningar. IIL 19
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
