Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
KAN JÄMLIKHET RÅDA MELLAN DEN
EXPLOATERADE och EXPLOATÖREN?
Av N. LENIN
Kautsfcy gör följande påstående:
1) ”Exploatörerna liar alltid utgjort en ringa del av
befolkningen” (s. 14 i Kautskys bok: ”Proletariates diktatur”).
Detta är en omotsäglig sanning. Men vilken slutsats måste
man dra, om man utgår från deftna sanning? Man kan dra en
marxistisk, en socialistisk slutsats; då bör man som bas ta
förhållandet mellan de exploaterande ocli exploatörerna. Man kan dra en
liberal, borgerligt demokratisk slutsats och då bör man som bas ta
förhållandet mellan majoritet och minoritet.
Drar man den marxistiska slutsatsen, så bör man utforma den
på detta sätt: exploatörerna använder staten (här gäller det
demokratin, alltså en av statsformerna) som ett maktinstrument för sin
egen klass, exploatörernas klass, för att hålla de exploaterande
under sitt beroende. På denna grund utgör den demokratiska
staten, så länge det finns exploatörer, som håller den av de
exploaterade sammansatta majoriteten under sitt beroende, ovillkorligen
en demokrati blott för exploatörerna.
De exploaterades stat måste i grund skilja sig från en dylik
stat, den skall utgöra demokrati för de exploaterade och ta uttryck
i undertryckande av exploatör erna: men att undertrycka en klass
betyder att icke erkänna denna som jämlik, att ställa den utanför
”demokratin”.
Drar man en liberalt borgerlig slutsats, så bör man säga:
minoriteten beslutar, majoriteten lyder. Den tredskande bestraffas.
Se där det hela. Härvidlag kommer det inte i fråga att dröja vid
statens klasskaraktär i allmänhet, eller vid den ”rena
demokratins” klasskaraktär i synerhet: det hör inte till saken, ty
majoritet är majoritet. — Ett skålpund kött är ett skålpund kött —
Sliylocks. kända åsikt — och det är allt.
Ivautsky drar just denna slutsats:
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
