Note: Translator Helene Jacobson died in 1958, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
A. Ch. Leffler var — som Fremstillingen
i det Foregaaende har vist — ved egen Erfaring
naaet frem til Kvindespørgsmaalets Kjærne:
den kvindelige Personligheds berettigede Krav
paa Frigjørelse, et Krav paa Ret til selvbevidst
og af egen Vilje at sætte sine Kræfter ind paa
Udviklingsarbejdet, det være sig middelbart
indenfor Familiens Kreds, eller umiddelbart i det
offentlige Liv. Hun vilde, at hverken Lov eller
Skik skulde hindre Kvindens Ret til at vælge sig
et hvilketsomhelst Studium eller Arbejde; vilde,,
at Hustruen skulde være fuldmyndig, ligestillet,
med Manden i Magt over sin egen Person, sin
Ejendom og sine Børn, ligestillet i Ret som
ogsaa i Ansvar, og hun respekterede enhver
fornuftig Stræben i denne Frigjørelsens Tjeneste.
Men saavel hun, som Ernst Ahlgren, Sonja
Kovalevsky og andre af deres jævnaldrende*
adskilte mere og mere deres Sympathier fra
Kvindesagskvindernes Bestræbelser, fordi det
forekom dem, som om denne udartede fra en?
Frigjørelse til en Tvang for Kvindens
Personlighed. Anne Ch. Leffler havde (i Sande
Kvinder) skildret, hvorledes det gamle
Kvindeideal, den kvindelige Svagheds Repræsentant*
hindrer den nye Tids Kvinde, Berta, i at
opnaa personlig Lykke. Den ofte udtalte For«
tolkning, at det er af Had til Mændene*
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
