Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Nyere tyske bidrag til den danske middelalders historie.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
med ham begynder forholdet til Norden at antage en ny
karakter, eller dog at få et nyt moment, nemlig bispevielsen [1].
Det er nødvendigt atter her først at henvende
opmærksomheden på de adkomstbreve, der danner grundlaget for
opfattelsen af retsforholdet. Af de bevarede pavebuller anser dr.
K., som forhen omtalt, dem af Agapitus og Johannes XV for
ægte, da der efter hans mening ingen grund er til at forkaste
dem: positive grunde fremføres ikke, da han overhoved ikke
indlader sig på en nærmere omtale af dem. For i den
henseende at komme til et bestemt resultat vil det være
nødvendigt at søge et fast uomtvistet udgangspunkt. Et sådant har
vi i Klemens II’s bulle fra 1047, der haves i original, og mod
hvis ægthed der ikke kan rejses nogen tvivl, især siden den
giver adskilligt mindre end en anden 6 år efter udstedt, og
der altså fornuftigvis ingen grund kunde være til at lave den
bagefter. Klemens II var ikke blot en ven af Adalbert, til
hvem bullen er stilet, men han havde endog tidligere været
hans kollega i Bremen og var bleven pave ved hans hjælp.
Hvad han derfor tildeler erkebispedømmet kan man være
temmelig rolig for idetmindste er ligesåmeget som det meste af
hvad det før havde havt; det var tilmed uden al tvivl en god
del mere. Men nu gentager Klemens de to ældste bullers
udtryk om de nordiske folk: „in omnibus (circumquaque) gentibus
Sueonum seu Danorum“, og der er da ikke fjerneste grund til
at antage, at en mellemliggende bulle, der tilmed udtrykkelig
påberåber sig Nikolaus’s, skulde have forandret eller udvidet
det. Når derfor det Agapitus tilskrevne brev istedenfor har:
(episcopi) “Danorum, Noruenorum, Suonum, necnon omnium
septentrionalium partium“, da synes det åbenbart at være
en forfalskning efter den senere formel (fra 1053), der medtog
de forhen oversete Normænd og iøvrigt reserverede sig hvad
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
