Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
gengælde ondt med ondt er et rent Fornuftbud.
Brandes vil dog næppe følge Tolstoj i hans Lære,
der netop er bygget over dette ene Punkt i
Kristendommen, at gengælde ondt med godt og ikke at
sætte sig mod det onde. I dette ene Bud ligger,
naar det tages for Alvor, en hel Selvfornægtelsens
og Askesens Religion — en hel ny Munkelære.
Fornuften som saadan lærer næppe en saa opofrende
Moral.
I denne Polemik staar Brandes alene overfor
Høffding, Rud. Schmidt og Heegaard foruden
Mesteren Prof. Nielsen selv. Biskop Martensen
saa derimod i Brandes delvis en Partifælle, i al Fald
med Hensyn til Stillingen til R. Nielsens Lære, og
komplimenterede „den begavede Forfatter“ i en Note
til sit Skrift „Om Tro og Viden“, dog med Tilføjelse
af Ønsket om, at han ikke for snart maatte komme
ud over den platoniske Forundring (thaumasia) som
Filosofiens Begyndelse. Vinteren 1866—67 tilbragte
Brandes i Paris, hvor han hørte Taines Forelæsninger
og gjorde Taines personlige Bekendtskab. Om
Foraaret 67 er han hjemme igen og øver sig i
Gothersgadens Eksercerhus i de første Geværgreb.
„Nogle truende politiske Skyer,“ fortæller Otto
Borchsenius i „Ude og Hjemme“, havde foranlediget
Oprettelsen af et nyt Kursus foruden det sædvanlige
efter Sommerferien for Russerne, og flere ældre
akademiske Borgere havde fulgt Opraabet. Blandt
disse „ældre“ Akademikere var Georg Brandes, der
dog kun var 25 Aar, og for hvem et „Rør“ altid
var Signalet til at springe lige midt ind i en
Samtale enten om Striden om Tro og Viden, der den
Gang endnu var staaende, eller hvad der nu ellers
kunde være Genstand for Dagens Diskussion. „Har
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
