Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den hellenistiska tiden - Den augusteiska tiden - Livius och Vergilius - Horatius
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Eneiden sammanfattar således den augusteiska tidens hela
politiska, etiska och religiösa program och blev därigenom
den romerska nationaldikten. Såsom sådan begagnades den
såsom skolbok och följde sedan med den romerska skolan
in i medeltiden, för vars diktning den fick en avgörande
betydelse, ej blott för den så ymniga visionslitteratur, som
framkallades av Eneas’ Hadesfärd, genom vilken Vergilius
i medeltidens folktro kom att framstå såsom forntidens store
trollkarl, utan ock för all episk dikt över huvud. Den blev
förebilden för medeltidens talrika latinska eper och —
såsom vi sedan skola se — även för barbarfolkens egen
hjältediktning, för Beowulf, Chansons de geste, Cid och de tyska
eperna. När sedan med Petrarca den nya tidens epos
uppstod, anslöt sig också detta till den mantovanske skaldens
frejdade dikt, och ända till slutet av 1700-talet stod denna
i anseende vida över Iliaden och Odysseen, vilkas
överlägsna skönhetsvärde man först genom den helleniska
renässansen på Woods, Wolfs och Goethes tid lärde sig
uppskatta.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
