- Project Runeberg -  Allmän litteraturhistoria / 3. Renässansen /
400

(1919-1926) [MARC] Author: Henrik Schück
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Senrenässansen - Spaniens litteratur - Dramat - Calderon

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

Tillhör annan tro, så är dock
Kungarnas gudomlighet
Så fullkomlig, hög och mäktig,
Att barmhärtighet den avlar.
— — — — — — — — — —
Väl jag vet, att dö jag måste
Av den sjukdom, som förvirrar
Sinnena och genomströmmar
Matt och iskall mina lemmar.
Och jag vet, att jag till döden
Slagen är, och ej min tunga
Yttra kan ett ljud, som icke
Likt en spetsig dolk mig stinger.
Jag ju vet, att jag är dödlig,
Och att ingen stund är säker.
Därför gav ju ock förnuftet
Samma form och samma skapnad
Åt en kista och en vagga
— — — — — Giv mig döden,
Så att himlen må bevilja
Mig min önskan att få dö
För min tro; ty fast du kanske
Tror, att detta är förtvivlan,
Därför att mig livet plågar,
Är det blott begär att giva
Livet i rättmätig strid
För min tro och så få offra
Både liv och själ åt Gud.


Så skiljes martyren hädan — ståndaktig intill döden i sin
tro. Men därefter följer apoteosen. De kristne rycka an
på nytt. Framför dem synes en vitklädd gestalt med en
fackla i sin hand: det är den förklarade Fernando, som efter
döden för sina landsmän till seger, och med utlämnandet
av hans lik slutar den spanska motreformationens kanske
mest poesifylda dikt.

Den symbolism, som ligger bakom, är rik och mångtydig,
men att ingå på denna förbjudes av utrymmet. Förebilden
för Fernandos martyrium är Kristi förnedring, ty ju djupare
Calderons hjälte sjunker, dess mera höjer han sig i verklig
själsadel, och just den ridderlighet, han synes förlora,
omstrålar honom allt starkare, ju mera dess yttre glans
förbleknar. Även här kunna vi jämföra detta stycke med en
äkta medeltidslegend, med S. Alexis (II. s. 56). Också denne
sjunker ned till en tiggare, usel och föraktad. Men det, som
här förhärligas, är blott den frivilliga askesen. Ty Alexis

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Mon Apr 1 18:46:15 2024 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/allmlihi/3/0422.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free