- Project Runeberg -  Allmän litteraturhistoria / 5. Upplysningen och förromantiken /
708

(1919-1926) [MARC] Author: Henrik Schück
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Tyskland - Litteraturen 1750—1770 - Wieland

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

7 08 WIELANDS BIOGRAFI
WIELAND.
Vi komma nu till den tyska författare, som visserligen
ej var den mest betydande på sin tid — ty det var Lessing
— men den, som var den mest mångsidige och som mer
än någon annan speglar alla de olika riktningarna under
årtiondena efter seklets mitt. Wieland började såsom pietist
och religiös skald i Klopstocks stil, svängde sedan om och
blev den franska libertinismens och upplysningens härold i
Tyskland för att sluta snarast såsom halvt romantiker. Men
trots verklig poetisk begåvning, en formtalang och en språk-
konst, till vilka då ej funnos några motstycken, var Wieland
intet originellt snille. Han arbetade städse efter mönster,
och någon litterär banbrytare blev han icke.
Christof Martin Wieland föddes 1733 och var son till
en pietistisk präst i Biberach, som varit lärjunge till Franche.
Av fadern skickades han till ett strängt pietistiskt läroverk,
där han utbildades nästan till en religiös svärmare, dock
icke utan alla själsstrider. Han var ovanligt brådmogen,
och i skolan läste han flera kättarskrifter av Bayle, Fonte-
nelle och Voltaire. Men han övervann snart sina religiösa
tvivel, och särskilt gjorde Klopstocks Messias ett djupt in-
tryck på femtonåringen. Då han 1750 kom till universitetet
i Tübingen, var det såsom en ung asket, fylld av beundran
för Messiasskalden, och denna religiösa fanatism ökades än
mera, sedan han flyttat till Zürich, där han kom i nära
personlig beröring med Bodmer. Hans första dikter —
som för att vara av en så ung man hava en ovanligt god
språklig form — äro också i Klopstocks anda. Han skrev
ett bibliskt epos Der gepryfte Abraham, Moralische Briefe,
ett patriotiskt epos Herrmann på hexameter och i fyra
sånger, lärodikter, Hymnus auf Gott, Empfindungen eines
Christen m. m., som röja en nästan sjuklig religiös över-
spändhet, och icke ens anakreontikerna, som dock delade
Klopstocks förkärlek för den orimmade versen, funno nåd
inför honom; deras dikter voro omoraliska och hedniska.
Denna asketism låg emellertid knappast för hans naturell,
utan berodde på den uppfostran han fått, väl också något
på en olycklig ungdomskärlek, och då han blivit tjugotvå
år samt något mera kommit i beröring med människor,

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Mon Jan 20 23:16:34 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/allmlihi/5/0730.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free