Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Tyskland - Lessing - Nathan der Weise
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
INNEHÅLLET I NATHAN DEB WEISE 757
handlingen i ännu en ny riktning. Nathan träffartempelherren,
som för honom yppar sin kärlek till Recha och ber om
hennes hand. Men Nathan dröjer med sitt svar, tydligen
av skäl, som man ännu blott anar. Den hetsige unge
mannen tar emellertid vid sig, och kort därefter får han av
Rechas vårdarinna Daja höra, att Recha i själva verket ej
är Nathans dotter, ehuru hon så tror, utan att hon såsom
nyfödd kommit i hans hus. Hennes föräldrar voro kristna
och så hon själv, och Daja, som visserligen vördade Nathan,
men som själv var kristen, hade hela tiden haft bittra
samvetskval över att se den unga flickan uppfostras i judens
religion. Tempelherren börjar nu misstänka Nathan och vänder
sig till den kristne patriarken av Jerusalem, för vilken han,
utan att nämna Nathans och Rechas namn, framlägger
frågan om det rätta eller orätta i Nathans handlingssätt.
Patriarken är genast färdig med sitt svar: en jude, som
uppfostrar ett kristet barn i sin irrlära, skall straffas med
bålet. Men, invänder tempelherren, om han gjort det av
barmhärtighet och om barnet eljes skulle hava omkommit?
Betyder intet: han skall brännas, ty det hade varit bättre,
att barnet omkommit, än att det räddats för att till sist
drabbas av evig osalighet. Och på tempelherrens alla övriga
invändningar har patriarken blott ett svar: juden skall
brännas.
Tempelherren hade visserligen ej velat yppa judens namn,
men patriarken hade fattat sina misstankar och skickade en
munk — en av de bäst tecknade gestalterna i dramat —
till Nathan för att utforska denne, och nu yppas hemlig-
heten med Rechas börd. Rör aderton år sedan hade munken,
som då varit ridknekt hos en kristen riddare Wolf von Pilnek,
kommit till Nathan med ett litet nyfött flickebarn, riddarens
dotter, och anförtrott barnet åt Nathan, enär riddaren plöts-
ligt måst fly och ej kunde taga barnet med sig. Detta barn
var Recha, som Nathan sedan uppfostrat som sitt eget.
Det är munkens berättelse, men så kommer Nathans: När
du kom till mig, säger han till munken, hade jag drabbats
av mitt livs största olycka. De kristna hade några dagar
förut i Oath mördat alla judar, min hustru och sju förhopp-
ningsfulla söner. I tre nätter hade jag i stoft och aska
legat inför min Gud och gråtit. Jag förbannade världen
och svor ett evigt hat mot dessa ofördragsamma kristna.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
