Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
med nödigt eftertryck skalle hafva drifVit på läran om
nådaståndet och helgelsen — några hafva till och med
förmodat, att han skulle förkastat dessa läror, — vilje vi här
änna anföra tvenne mäns åsigter, rörande dessa delar i
Ruotsalainens lära, sådana de vunnit dem under flerårigt
umgänge med honom.
A. Om nådaståndet Härom skrifver:
1. L. A. L. "P. Ruotsalainen lade visserligen särde-
les vigt på vittnesbördet, angående nådaståndet. Men detta
vittnesbörd skulle ingalunda bero af såkallade känningar
(sinnliga rörelser), ej heller borde någon af mistningen
utaf dessa känningar och rörelser sluta till affall ifrån
nåden, hvilket ock gubben Paavos ” sana *
tydligt bevisar. Såvidt jag kunde uppfatta P.
Ruotsalai-nens lära härom, berodde detta vittnesbörd på rättigheten,
att under syndaeländets djupaste kännedom och känsla få
med barnslig tillförsikt nalkas Christum och tillegna sig
Honom, sådan Han af Gudi oss är gjord till visdom, till
rättfärdighet, till helgelse och till förlossning 1 Cor. 1: 30.
Pon-toppidans Trosspegel och Fresenii kommunionbok, hvilka
skrifter af gubben omfattades med synnerligt förtroende,
voro hans vägledare i denna del.”
2. P. W. kertoo: ”Ihminen on, kasteen armon
kadottamisen jälkeen, luonnostansa vihan lapsi ja tarvitsee
tulla uuteen sovintoon Jumalan kanssa, totisen
katumuksen ja parannuksen kautta, pyynnöllä ja hartaalla
sydäm-men pohjaisella rukouksella, saada uusi anteeksi-antamus
tehdyistä synneistänsä ja rikoksistansa. Jumala pysyy
vahvana lupauksissansa, vaan ihminen, joka puoleltansa
on rikkonut kasteen liiton, on velkapää anteeksi anomaan
syntejänsä. Jos hän on kauvas joutunut siitä elämästä,
joka on Jumalasta, niin hän on luonnostansa sokia ja
ymmärtämätön ja tarvitseepi ylönluonnollista kutsumista ja
herättämistä, eli Pyhän Hengen armoa, uskomaan
Jumalan sanaa, niin ettei se anna rauhaa, ennenkuin se saapi
meitä elämään Jumalan sanan jälkeen. Että nyt tulla
Jumalan valtakuntaan eli armolapseksi, armon tilaan, oli Paa-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
