Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Första delen, som är dogmatisk - Första huvudstycket. En invecklad metafysisk knut, som man efter behag kan lösa upp eller hugga av
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
60
–-
den, i vilken den ursprungliga aktionen verkar, så
är det en reaktionskraft, som man måste
tillägga materien och i och därmed även dess element.
Nu kommer varje förnuftig människa snart till
insikt om, att den mänskliga kunskapen här tager
slut. Ty blott genom erfarenheten kan man komma
underfund med, att de ting i världen, som vi kalla
materiella, hava en sådan kraft, men aldrig förstå
vi, huru den är möjlig. Om jag nu antager
substanser av annat slag, som finnas i rummet med andra
krafter än med denna repellerande kraft, vars följd
är ogenomtränglighet, så kan jag ju omöjligen rent
konkret tänka mig en verksamhet hos dessa, som
icke erbjuder någon analogi till mina
erfarenhetsföreställningar, och om jag då abstraherar bort från
dem den egenskapen att uppfylla rummet, i
vilket de verka, så kommer jag att sakna ett begrepp
av den art, som för övrigt gör de ting, vilka mina.
sinnen iakttaga, tänkbara för mig, och därav måste
nödvändigtvis en slags otänkbarhet uppstå. Men
denna kan därför icke anses såsom en klart insedd
omöjlighet, just emedan å andra sidan materiens
reaktionskraft till sin möjlighet likaledes kommer
att bliva oinsedd, ehuru dess verklighet är klar
genom sinnena.
Man kan följaktligen antaga möjligheten av
immateriella väsen utan fruktan att bliva vederlagd
ehuru även utan hopp att kunna bevisa denna
möjlighet genom förnuftsskäl. Sådana andliga naturer
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
