Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Första delen, som är dogmatisk - Andra huvudstycket. Huru man öppnar förbindelsen med den andliga världen -- ett fragment ur den hemliga filosofien
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
-
- 86
får emellertid icke lov att anses såsom ett så stort
hinder, att den upphäver all möjlighet att stundom
även i detta livet bliva medveten om inflytandena
från andevärlden. Ty även om de visserligen icke
omedelbart kunna gå över i människans personliga.
medvetande, så kunna de ju dock göra detta i så
måtto, att de enligt lagen om associerande begrepp
väcka till liv sådana bilder, som äro i släkt med
dem, och uppväcka analoga föreställningar i vårt
medvetande, vilka väl icke äro de andliga begreppen
själva men dock deras symboler. Ty det är dock
städse samma substans, vilken är en medlem såväl i
denna världen som i den andra, och båda slagen
av föreställningar höra till samma subjekt och äro
förbundna med varandra. Möjligheten härav kunna
vi i någon mån göra fattbar därigenom, att vi
betrakta, huru våra högre förståndsbegrepp, som ju
stå tämligen nära de andliga, vanligen antaga
likasom en kroppslig klädnad för att förtydliga sig.
Därför begripas gudomens moraliska egenskaper
under föreställningarna om vrede, nitälskan,
barmhärtighet, hämnd o. s. v.; därför personifiera
diktare dygderna, lasterna eller andra egenskaper hos
naturen, dock så, att förståndets verkliga mening
lyser igenom; så åskådliggör geometrien tiden
genom en linje, ehuru rum och tid endast hava
en överensstämmelse i relativitet och sålunda
endast enligt analogien men aldrig enligt kvaliteten
överensstämma med varandra; därför får föreställ-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
