Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
dem uden igennem ham eller hans bearbejdelse, så er det
forklarligt, at han ikke citerede dem som kilder, hvorimod
hans henvisning til mytedigtene beroer på en ganske anden
grund, nemlig den, at gudelæren tager sig höjtideligere ud i
rimbunden form end i ubunden stil. den idé foresvævedc
også oldtidens forfattere ligesom os, nemlig at citere noget
antikt, og da digtene ikke vare ældre end så, så bröd han
sig ikke om at citere dem. ere de derimod yngre end Snorre,
så kunde han jo ikke anföre dem. de i Volsiingasaga og
flere sagn anförte teddiske’ brudstykker kunne også være af
Sæmund eller fra samme tid, også yngre, når man tror, at
digtene nödvendigvis må ligge til grund for sagaen, så er
her atter noget aldeles ubevisligt. både digt og sagn kan
have samme mand til forfatter, når man finder, at den pro-
saiske fortælling er med hensyn lil stilen meget dårligere
stillet end de (citerede’ brudstykker, så må man betænke, at
en god digter ikke allid er en god stilist i ubunden stil, eller
omvendt, vi vide, at Cicero ikke kunde sammensætle nogen
ordentlig poesi, og man sagde om Virgil, at han ikke godt
kunde skrive prosa, om Sigbvat skald siger Snorre (Ölafs
helga s. c. 170), at han ikke var så veltalende i ligefrem
lale som i digt. også ligger det i digtningens natur, at holde
sig mere ren og klar, nærmere ved fortiden, mindre besmittet
af nutiden, mere uforanderlig, mindre afhængig af tidsåndens
omskiftelser, end den ubundne stil, ti denne er menneskenes
sprog og må altså föje sig efter dem i vel og i ve, men
hin er gudernes tungemål og ligesom de selv vandrer den
på stjernernes uforanderlige bane. denne hovedregel vil man
finde at går igennem alle lande, naturligvis med sine und-
tagelser og modificationer, som del er tilfældet med alle regler,
vi have ingen grund til al tro, at de mytiske helte og heltinder,
selv når disse virkelig existerede, og fremstilles i menneske-
lige forhold, selv have digtet de vers, som lægges dem i
munden, men allermindst have vi grund til at tro på versenes
tilblivelse af overnaturlige væsener, eller mon et finngålkn
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>