Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Kyrkans tredje dag, eller Johannes
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
8r det lefvande brödet .... hvilken som äter deraf ....
han skall lefva evinnerliga; och detta bröd .... är mitt
kött, hvilket jag skall gifva för verldens lif» (Joh. Cap.
6, v. 33, 51). Ingen kan blifva delaktig af lifvet utan
att äta menniskooes Sons kött och dricka hans blod (Joh.
Cap. 6, v. 53, 54, 57), och detta i andlig mening (v.
63), det vill säga, utan att med honom underh&lla en sä
nära gemenskap, att Kristus förvandlas till själens andligt
närande safter, liksom lekamliga födoämnen till
kroppens.
Sluteligen sammansmälter den förpligtelse, hvilken är
den troende ålagd, att förblifva i »ljuset», med den att
förblifva i kärleken. Således att ålska sin broder, det
är att vara i ljuset, (1 Joh. Cap. 2, v. 10); att vandra
i ljuset> det är att vara inbördes förenad med sina
bröder (1 Joh. Cap. 1, v. 7), och att anamma ljuset, det
är att blifva Guds barn (Joh. Cap. 1, v. 9—12). På
samma sätt förklarar Jesus att han, ljuset, är
kommen i verlden på det att hvar och en, som tror på
honom, skall icke blifva i mörkret (Joh. Cap. 12, v.
*•>
Således, om kärleken är kallan till den innerliga
förening, till följe af hvilken, enligt Johannes, Fadren,
Sonen och den kristne Uro liksom införlifvade med
hvar-andra, så kunna vi ock draga den slutsatsen, att den
utgOr hufvudgruaden för dess Apostels theoiogL
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
