Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Inledning - I
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
S
partes stora geni». Detta är hans omdöme därom 1
den beskrivning över sin resa han utger under titel
»Resa genom en del av Tyskland, Italien och
Frankrike» — och det var också hela den bildade samtidens.
Men även där kan man spåra en gryende motsats.
Revolutionens frihetsidé var snarare en yttre än en inre
— det betyget ger redan den unge Arndt. Den tyska
idealismen med dess både i diktning och filosofi uttalade
personlighetsideal, med dess strävan efter inre
fullkomlighet, hade gått honom i blodet — eller mött hans
egen tappra kamp för samma värden. Han hade ju
också i Jena suttit vid Fichtes fötter — ned i hans
filosofis djupa schakt hade han ej förmått följa honom,
men Fichtes stålblanka, moraliska vilja hade Arndt till
fullo förstått att uppskatta.
Den motsättning mot revolutionen, som redan visar
sig i »Resorna», framträder med en helt annan pregnans
såsom en uppgörelse med hela tidsandan — den första
Arndt gör — i Germanien och Europa (1802).
Grundfelet Arndt ser däri, är dess abstrakta väsen som tagit
sig uttryck i upplysningens och revolutionens
rationalistiska karaktär. Den ursprungliga elementära styrkan
i Arndts natur utstötte så att säga med
naturnödvändighet allt ensidigt andligt, allt som ej med friska rötter
var fäst i det naturliga livets jord. Därav hans
uppväxtårs häftiga reaktion mot det bildningsstoff han
nödgades smälta och som hans väsen tvärt gjorde uppror
emot. Hans helgjutna personlighets livsvarma instinkter
måste ha frisk luft att andas i; därför måste det också
komma till en våldsam revolt mot tiden. Uppgörelse
därmed sker nu liksom nästan alltid hos Arndt under
form av en historisk orientering. Anklagelsen är ju
att tiden upplöst förbindelsen mellan ande och natur,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
