Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
nen, sä mycket som möjligt af lustbart innehåll. Ett
säkert medel att besvärjas in i ett beqvämt och tryggt
läge, äro de ljufliga sagobrotten ur slägtens
händelser, hvilka man kännes vid lika väl, som man
känner att man sjelf är till. Sådana traditioner äro
oför-vanskligt nya: man kan höra och förtälja dem i
evighet, ntan fara att de mellan anförvandter blifva mera
nrmodiga, än jordens ihångtusenåriga grönska. Det
nöje man erfar, då man stundom för sig sjelf
erinrar sig hvad man sedan sina urminnes-tider hört af
slägten om slägten, eller hvad man sjelf gjort och
lidit i en tidigare ålder, kan ej annat än vinna en
betydlig förstärkning, när man af en annan med
samma deltagande blir påmint deroni, och interesset
un-dcrhålles lifligt, genom inbördes biträde att uppfärska
dc urblekta smådragen af hvarje omständighet. Det
finnes ock i hvarje slägt, som icke står alltför högt
upp i det abstracta förnäma lifvet, en egen
familje-dialect, med en mängd ellipser, allusioner och
konstord, som för en främmande äro likgiltiga,
obegripliga och betydelselösa, — men på dem, som äro in*
vigda i slägtens personalier, verka med en magisk
kraft, emedan de, likt symboler, ofta i en enda
en-stafvig glosa uppkalla en hel rad af gamla bilder och
föreställningar. Dessa hieroglypher, i samband med
de historiska hågkomsterna, utgöra en egen mythologi,
utan hvilken den nakna slägtskapen är föga
bindande: i dem består den gemensamma lefvande bloden i
blodsbandet. Liksom genom frimurar-signaler, blir
man genom dem först rätt igenkännelig för hvarann;
alla olikheter från tillkomna yttre lefnadsfiörhållanden
jemnas: man ryckes ur första och tredje personens»
fjerran in på den andra personens förtroliga linea y
livad kan — in parenthesi — fara fjcrmarc i ställningen
mellan t rå personer) lin Ieh ock Sie?
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>