Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
246
Oehlenschlägers og Grundtvigs personlige Gennembrud.
Som det af Gud benaadede Menneske, Digteren, vil jeg trøstig
forblive mig selv i Live som i Døde.
For Grundtvig havde det varme Fædrelandssind,
Begejstringen for Nordens Fortid og Troen paa eget Digterkald faaet
en farlig Tilsætning, da hans Begejstring vaktes for den gamle
Lutherdom. Hvis det var hans Personligheds Trang til
Overgreb og til at være andres Dommer, der først førte ham ind
paa at laste Samtidens Mangel paa luthersk Syn, saa beredte
han sig selv herved den største Pine. Der tændtes fortærende
Ild i hans eget Indre, der kun kunde holdes ud ved bestandige
Udbrud, ved stadigt at puste ud som glødende Dommer. Sligt
var imidlertid et Stormridt mod Døden. Sundheden i hans egen
Natur maatte finde Udvej og raabe Holdt.
Dette foregik, idet han grublede over Vanskeligheden ved af
Biblens Ord at uddrage det Trosindhold, der var nødvendigt til
Salighed. Der gik da med eet et Lys op for ham.
Saligheds-ordet maa være et Ord fra Herrens egen Mund. Hvilke Udsagn
af Jesus selv ere sikkert bevarede i Biblen? Fadervor, og
Daabs-og Nadverordene. Men fra Jesu egen Mund maa ogsaa stamme
de tre Trosartikler, som han maa have meddelt sine
Tilhængere i Tiden mellem sin Opstandelse og sin Himmelfart.
Hermed var „den mageløse Opdagelse" foregaaet. I det lille Ord
fra Guds egen Mund — Daabs- og Nadverordene, Fadervor
og Bekendelsesordene, — var Saligheds Vilkaaret tydeligt givet.
Herved var man klar af Skriftordets Dunkelhed og Djævelens
Anløb. Dennes Navn forekom end ikke i det lille Ord af
Herrens Mund. Fra nu af var Grundtvig ikke længer Dommer,
men Salmist og Kirkefornyer. Overbringer af det glade
Budskab om den mageløse Opdagelse, Ordet fra Guds egen
Mund.
Disse to Personligheds-Gennembrud — Oehlenschlägers og
Grundtvigs — hvorved hver af de to store Digtere blev sig sin
Betydning fuldt bevidst og herved sit Forhold til Kirkens Lære
om Liv og Død, foregik med en halv Snes Aars Mellemrum. Det
er jo altid vanskeligt at tidsfæste Resultatet af en jævn
Udvikling, som Oehlenschlägers. Vi kan kun med Sikkerhed sige,
at han Aar 1815 var naaet til fuld Klarhed over sig og sin
Betydning. Grundtvigs forandrede Syn paa sig og sin Opgave
lader sig nogenlunde sikkert henføre til 1825. Begge Digtere
var naaet til Klarhed over deres Gudsforhold og deres Opgave.
Men mellem Gud og Mennesker stod jo den enevældige
Konge. Gud var kommen de to til Hjælp og havde ført dem til
Selv-forstaaelse. Begge var villige til nu at tjene Gud ifølge deres
Forstaaelse. Men hvad sagde Kongen hertil? Som Kirkens og
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
