Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III - Thomas Masaryks Livsverk
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
308
rikshälften ... Österrike har främst uppstått genom
föreningen med de ungerska och böhmiska staterna. Då den
historiska utvecklingen lett till nyskapning av den ungerska staten,
skall och måste samma naturenliga historiska process skapa
även den böhmiska staten.” En lycklig lösning av den böhmiska
frågan låg därför främst i Österrikes eget intresse. Under sin
verksamhet som riksdagsman ägnade Masaryk även den
österrikiska Balkanpolitiken ingående uppmärksamhet. För att med
egna ögon lära känna, hur Österrike hushållade i
ockupationsområdet, gjorde han ett besök i Bosnien och Herzegovina och
fick styrkt, att ockupationen utgjorde en allvarlig fara för
Europas fred. Det tal, vari han med skärpa framhöll detta,
väckte pinsam uppmärksamhet vid hovet i Wien.
Det gjorde också hans behjärtade ingripande till förmån för
judarna. En liten flicka hade mördats i en böhmisk stad, och
kejserliga polisen anklagade en judisk luffare för brottet, som
stämplades såsom ett nytt bevis på, hur judarna tappade blod
av kristna barn för att använda det vid sina ceremonier,
antagligen för att baka in det i påskbrödet. Brottet kallades
ritualmord, och mannen dömdes till döden, om vilken han
förmodligen icke blivit ensam, därest Masaryk inte tagit itu
med saken, påvisat vidskepelsen med de föregivna
ritualmorden och hur vittnesmålen förfuskats samt framtvungit en ny
rättegång med annan utgång. Men Masaryk fick veta av, vem
han stungit hade, stämplades som förrädare mot kristendomen
och den vita rasen och påstods ha fått två miljoner kronen
av en judisk världsorganisation.
På grund av meningsskiljaktigheter med det parti, som
insatt honom, lämnade Masaryk redan efter ett par år
riksdagen och återgick till sin vetenskapliga och publicistiska
verksamhet. I ett stort arbete om det tjeckiska folkets historia
hävdade han samklangen mellan det nationella och det
allmänmänskliga, framhöll skillnaden mellan grov nationalism
och medveten kärlek till det egna folket med klar uppfattning
av de historiska sammanhangen och den kulturella lyftningens
företräde framför en uppstyltad historieromantik. Även här
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
