Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
lidande, som rättar missförhållandet emellan handlingen och
rätten» (d. v. s. som bringar handlingen eller egentligen den
vilja, från hvilken denna har utgått, till öfverensståmmelse med
rätten; ty att missförhållandet emellan dem kan rättas eller
upphäfvas på annat sätt, är åtmindstone vårt förstånd ej
mäg-tigt att inse). »Detta rättsenliga lidande är straff i ordets
vanliga och riktiga betydelse, hvilket således är väsendtligen en
vedergällning» (af ondt med ondt, eller af lidande med lidande
— och alltså helt simpelt en hämd, eller huru?).
I dessa tvenne ordrika satser, hvilkas frambringande
synbarligen har kostat en viss ansträngning, ehuru tankeförmågan
dervid icke har varit särdeles anlitad, kunne vi ej finna
någonting annat, än den enkla meningen, att Guds rättvisa fordrar
att han hämnas på menniskan för henues synder, eller att han
vedergäller henne för dem med ett ondt, ett lidande, hvilket
då är hennes rättmätiga och välförtjenta straff. Men utom att
ett sådant påstående om Gud är i högsta grad ovärdigt och
skamligt för hvar och en Christen i allmänhet, och för en
christe-lig Theolog eller religionslärare i synnerhet, så innehåller det
ju rent af ingenting annat, än sjelfva tvisteämnet, eller
egentligen blott det, som fömekes och bestrides af Professor B. Och
kan man väl tänka sig någonting mera oskickligt och
tanklöst, än att uti en vetenskaplig discussion endast upprepa och
försäkra just det, som bestrides, och mena sig dermed hafva
erforderligt vederlagt den bestridande? Att man genom ett
sådant förfarande *) icke kullkastar Professor B:s satser, hvilka
utgå från klara och väl genomtänkta begrepp, och understödjas
af fasta om än förkortade raisonnementer, det är väl för hvar
och en tänkande läsare så gifvet och klart, att ingenting vidare
derom behöfver tilläggas.
*) Precist samma förfarande har ock en Theolog, som liknar vår
Granskare på ett hår, begagnat i N:o 21 af denna Tidning, der han har rigtat en
artikel mot en annan af C J. B. i N:o 20. Han har fästat sig vid en
anmärkning i en note af tre rader, och der naturligtvis ej funnit henne bevisad,
hvarföre han också har ansett sig kunna förklara henne för ett hugskott och
ett fromt (?) svek; men sjelfva texten, i hvilken beviset åtmindstone
implicite eller indirecte är gifvet, har han behagat helt enkelt lemna åsido.
För öfrigt har han endast å nyo uppdukat och försäkrat just det, som med
.grunder har blifvit bestridt af C. J. B.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
