Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Celsii historiska hjeltar, att hvar och en är barn af sin
tid. Bland andra besynnerliga förebråelser träffar man
hos Wieselgren äfven den, att Celsius tillerkänner de
isländska sagorna större historisk trovärdighet än
medeltidens munklegender, — en förebråelse, som säkerligen
drabbar alla våra häfdatecknare med lika mycket skäl.
En annan ej mindre besynnerlig är den, att Celsius
förfarit nog okritiskt då han kunnat antaga att det gamla
Birka skulle hafva varit beläget i eller vid Mälaren.
Han hade nemligen icke hört talas om den nära
hundra år sednare af Wieselgren gjorda upptäckten att
Birka var beläget i Calmar län. Betänkligast af allt
lärer likväl vara, att Celsius kallar Ansgarius «enfaldig och
fanatisk», åberopande såsom bevis den uppenbarelse, som
Ansgarius påstod sig hafva haft «under det att han hvälfde
missionstankarne i hogen». Man bör dock erinra sig,
att Celsius tillhörde ett tidehvarf, då ingen menniska
med anspråk på sundt förnuft och allmän bildning — en
och annan ordens-svärmare undantagen — trodde på
sådana uppenbarelser, eller tilltrodde sig ens
approxima-tift kunna förklara deras möjlighet för att kunna
antaga deras verklighet. Det hade ännu icke blifvit
modernt att visa sitt kristliga sinne genom en verklig eller
föregifven aktning för katholska klosterlögner. Men att
menniskor stundom kunna hafva eller tro sig hafva
visioner, visste man lika väl då som nu, ehuru man då
för tiden tillskref dem en onaturlig fantasiens
öfverret-ning, vare sig genom kroppslig sjukdom eller andlig
öfverspänning. Och äfven ännu i dag finnas
säkerligen menniskor, som anse denna förklaring af så
kallade visioner långt’enklare och begripligare än den,
hvilken kallar dem, såsom Wieselgren gör, produkter af
«ögonblick, der det poetiska elementet blifver så starkt
stegradt, att reflexionen sjelf deraf öfverväldigas och
blott blifver åskådare af de poetiska krafternas
verksamhet, här (i Ansgarii fall) tydligen lifvad af de högsta
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
