Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
«Men om regeringen, sysselsatt med högre omsorger, ej gifver sig möda
att kasta ögat på dessa dårskaper, huru kommer dock till, att hyar och en
bra karl ej sjelf gör sig rätt? Ty att säga en npp i synen: «jag skall
gifva er uppenbarelser, jag skall visa er i sömnen, hvad ni vaken ej kunnat
upptäcka, ni skall se in uti er, in uti andra, finna edra och deras
sjukdomar, säga botemedlen derför, spå tillkommande ting»; hvad är det annat
än att säga: «min herre, ni är en narr, ett dumhufvud, som skall låta
inbilla er allt hv*d jag behagar?» Jag frågar hvad man i allmänhet plägar
svara på sådant tilltal?»
«Ordens-ceremonier voro fordom ett medel att dölja kunskaper, som
derunder förborgades, nu att gifva misstanka om kunskaper som ej ägas.»
«Nämn oss en stor ordensvurm, som ej varit en liten menniska.»
Det sunda förnuftets motståndare dröjde ej länge
att låta höra af sig^ Snart läto de i Stockholms-Posten
införa en ny serie af theser till svar på de af sällskapet
framställda. Vi vilja anföra dem, som motsvara de af
oss citerade.
«Tre gånger tre är nio.»
v «Förnuftet blifver alltid en gåta för dårar. Aldrig ser man sanningen
gifva en ljusare dag än sedan en Lockes, enNewtons, en Linnés och en
Svedenborgs filosofiska arbeten börjat anses i Europa: aldrig hafva villorna öppnat
en farligare afgrund än sedan en Hume, en Mirabeau, en Bolingbroke, en
Voltaire blifvit hedrade med namn af filosofer. Mörker och ljus hafva i
alla tider krigat med hvarandra.»
«Icke femtio år sedan trodde man hvad man ej begrep; nu, himlen
vare lof, börjar man ej tro annat än det man kan begripa och erfara.
Fordom förkastade de förnuftige bibeln, emedan de ej begrepo den, nu har
Michaélis, Kennicott och åtskilliga mystici lärt oss förstå den.»
«Att tro en sak, utan att vara öfvertygad om det är sannt, är lika så
fånigt som att göra en sak utan att tänka på följden.»
«Vi förstå allt i naturen. Högfärdig undflykt för religionshataren! han
häcklar <utan skäl, hvilket ock narren gör; han borde säga: «jag begriper
mig icke sjelf, ena gången är jag orimlig, en annan gång rimlig. I mitt
högmod gör jag det möjligt, som är omöjligt. Jag kallar mig naturalist
eller den som skulle lefva efter naturens helsosamma bud, och dock är jag
orättvis, förstör mitt eget väsen genom mina oordentliga passioner. Alltid
gör jag i min’ arghet det åt andra, som jag ej ville de skulle göra åt mig.
Jag försmädar författare jag aldrig läst. Jag kallar dem för nedriga, för
charlataner, om hvilka jag icke vet en ond gerning» (liksom icke lögnen
vore en ond gerning!), «och när jag undersöker mig sjelf, är jag slaf utaf
min afund, ett ringa väsende, fullt af ilska och idel bitterhet: således
oduglig ledamot i sällskapet «Pro Sensu Communi».»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
