Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
56 N. J. GÖRANSSON
Nu blir alltså motsatsen mellan det, som tron vill, och
det, som vetandet har intresse för, djupare än någonsin till-
förene, på samma gång som den blir mera löftesrik. Tron
förstod nämligen nu, att den icke skulle söka sitt stöd i dog-
matiska satser utan i praktiska syften och kraf. Och veten-
skapen blef klar öfver att intet annat än verkligheten, som
människan lärde känna i tid och rum, kunde bli föremål för
dess undersökningar. Den stora motsättningen i vår kultur
fördjupade sig sålunda till en motsats mellan idé i praktiskt
filosofisk bemärkelse och verklighet i betydelse af ting och
dess väsen.
Idéns män fördjupade sig emellertid nu ej blott i sede-
lagen utan äfven i det personliga öfverhufvud, och man fann
då snart, att detta senare är mycket rikare än det blott mo-
raliska. Liksom Im. Kant af det moraliska hade gjort en
kunskapskälla för ett öfversinnligt innehåll, så ville man nu
då också göra det personligas hela inre ej så mycket till ett
föremål för psykologisk undersökning som fastmer till ett me-
del att nå och förstå det verkligt väsentliga eller sant andliga.
Det är tydligt, att denna tendens skulle komma kristen-
domen till godo. I det personligas innerlighet, i dess oänd-
lighet, i dess upphöjda förväntningar och böjelser ville man
återfinna hela kristendomens trosinnehåll, förmänskligadt vis-
serligen men liksom till gengäld också förskönadt och förso-
nadt med kulturen och tidsmedvetandet. Romantiken var ej
blott känslomättad och intressant; den var äfven from och
andaktsfull på samma gång som verkligt bildningssökande.
Och det var icke naturmystik blott som den ville förmedla för tron;
ty i så fall hade dess betydelse i utvecklingen icke varit stor.
Författaren till »Gennem Modsastninger» lägger stor vikt vid
att romantiken eller känsloperioden, som han tager i ordet»
vidsträktare bemärkelse, betraktas som ett betydande led i vår
andliga odlings historia. Han ser här det spira fram, på
hvilket vi med tillfredsställelse kunna lefva.
Känsloperiodens genius var själslifvets sympati för tillva-
rons högsta realiteter. Med innerligt förstående skulle man
framförallt nalkas religionen; och det var ju en sann grund-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
