- Project Runeberg -  Bibelforskaren. Tidskrift för skrifttolkning och praktisk kristendom. / Tjugufemte årgången. 1908 /
61

(1907-1922) Author: Otto Ferdinand Myrberg, Johan August Ekman, Erik Stave
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

EN ÖFVERSIKT AF DEN RELIGIÖSA UTVECKLINGEN 61

profeterna i Israel och hvilket kulminerade i Kristi frälsare-
medvetande: Gud träder in i tiden och betjänar sig af mänsk-
liga redskap för att förlossa mänskligheten ur syndens
fångenskap.

Jag har talat om, hur motsatserna i vår kultur undergått
växlande gestalt, fastän under desamma alltid legat en och
samma religionshistoriska motsats. Här har nu denna, till
följd af känsloperiodens betydelse för utveckligen, börjat per-
sonligen upplefvas i verkligt distinguerade former. Och
Kierkegaards namn står som skylt för detta utomordentliga
framsteg. Motsatsen mellan vetande och tro fördjupade sig
genom honom till en kamp för högre värden inom själfva den
personligt religiösa existensen. Genom honom blef det på det
religiösa området tydligt, at*t vetandets föremål i och för sig,
d. v. s. idévärlden såsom objektivitet, representerade ett lägre
i förhållande till det, som har subjektivt värde för människan.
Motsatsen, som nu helt och hållet flyttas in på det ideala om-
rådet, kunde därför nu formuleras sålunda: objektivitet utan
högre sanningsintresse å ena sidan och själens aktiva lidelse-
fullhet för frälsningens vinnande å den andra sidan. Motsatserna
synas här vara inkommensurabla, ehuru de naturligtvis
kunna rymmas i samma medvetande.

Just den senare omständigheten: att de kunna rymmas i
samma medvetande och äfven faktiskt göra det, har efter
Kierkegaard varit det centrala problemet i religionsvetenskapen.
Omkring detta problem rör sig nu hela den nyare religions-
filosofien. I Danmark uppstod också strax efter Kierkegaards
framträdande en teologisk-religionsfilosofisk strid angående
detta ämne, en strid, som ännu bör vara föremål för det största
intresse.

Den i all sin gäsande oklarhet dock genialiske och djup-
tänkte Rasmus Nielsen har i åtskilliga skrifter, framförallt i

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 15:04:15 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/bibelfor/1908/0063.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free