Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
112 E. STAVE
Af framstående exegeter tolkas detta ställe ännu såsom
uppmaning till Jesu motståndare att icke, såsom nyss skettr
förklara en efter allas mening god handling (frukt) såsom
fram alstrad af ett dåligt träd, d. ä. förklara honom själf för en
tjänare åt mörkrets makt, när man måste erkänna, att hans
gärning var god; utan antingen förklara honom liksom hans
gärning för god eller ock för dålig och ond. Så skrifver t. ex.
Zahn: »Om verkligen all mänsklig synd utom den ena (synden
mot den hel. ande) skall finna förlåtelse, så måste alla männi-
skor drifvas till afgörelse, så att de antingen i bot förneka sin
synd och inför domaren finna den nåd som de begärt eller ock
stegra sin synd till ihärdig förnekelse af heligheten i den ande,
som de insett och erfarit såsom helig. Att framkalla denna
afgörelse hör till Jesu kallelse, jfr Joh. 9: 39—41. I utöfvan-
det af denna kallelse har han redan talat v. 31 f. och uppfordrar
nu v. 33 fariséerna, att antingen förklara trädet och då äfven
dess frukt för god eller ock förklara trädet tillika med dess
frukt för dåligt. Omöjligen kan Jesus härmed vilja uppfordra
fariséerna att göra sig själfva antingen till goda eller dåliga
träd och sedan bära antingen goda eller dåliga frukter. Ty
för det första står det icke i en människas makt att göra sig
god eller ond, lika så litet som ett dåligt träd kan förändra sig
själf till ett friskt. För det andra ha fariséerna i fråga om
afgjordhet i det onda icke lämnat något öfrigt att önska, jfr v.
34. Meningen kan icke heller vara den, att de skola bringa
sitt yttre förhållande i samklang med sitt inre sinnelag; ty i
sitt förhållande till Jesus ha de icke gjort sig skyldiga till
något hyckleri. Endast alltför väl motsvara deras onda ord
deras onda sinnelag, såsom v. 34 åter på det tydligaste sätt säger.
Också passar hvarken till den ena eller den andra tolkningen
motiveringen genom den redan i 7:16, 20 anförda satsen: af
frukten känner man trädet. Denna visar fastmer, att det här
är fråga om att bedöma en människas sedliga karaktär efter
dess väsentliga yttringar i lifvet, som äro att jämföra med fruk-
terna af ett träd. Härvid fela fariséerna gent emot Jesus.
De kunna icke förneka, att hans undergärningar äro idel goda
verk, välgärningar mot lidande människor och störande rubb-
ningar i Satans verk (12: 22, 29), och ändock förklara de den
man, som gör sådant, för en förbundskamrat till Beelsebul.
Denna motsägelsefulla hållning måste de uppgifva. Antin-
gen böra de återkalla sin hädiska dorn och från godheten
i Jesu verk sluta till den sedliga godheten i hans person eller
ock böra de ha mod att förklara hans välgärningar mot de
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
